Нужно ли сегодня в атмосфере дискуссий о феминизме и равноправии доказывать, что женщины не хуже мужчин? Удивительно, но да. Убеждение, что женский пол «недотягивает» до мужского, отношение к женщинам как к созданиям преимущественно глупым, слабым или опасным - всё это мизогиния, или, другими словами, женоненавистничество. Разлитое в обществе невидимым слоем, порой в умиленно-покровительственной форме , оно закреплено в народной мудрости («курица не птица, баба не человек ») и даже в философских трудах. Шопенгауэр предлагал считать женщину «родом промежуточной ступени между ребенком и человеком», а Отто Вейнингер радикализировал тезис и заявил, что «женщина - ничто». В итоге на свет появляются книги с заголовками вроде «Конец феминизма: чем женщина отличается от человека », и не стоит принимать их за частный случай мракобесия.
Текст: Елена Низеенко
Оправдание изнасилований женщин
и шутки про «телочек» - лишь часть того, что делает мизогиния с обществом
В сознании людей, подверженных мизогинии, мужчина за рулем дорогой машины ее заработал, а женщина - « » и, садясь за руль, тут же становится причиной смертельной опасности на дороге. В свою очередь, ум, решительность и способность логически мыслить будто бы достаются мужчинам по умолчанию и праву рождения. Подобные стереотипы дают возможность делить людей на высший сорт и сорт похуже, пронизывая все сферы жизни и конструируя сложную сеть иерархий, основой которой остается мнение, что женщины во многом или во всём уступают мужчинам. Этот патриархальный тезис, который многие принимают за аксиому, определяет конфигурацию властных отношений в обществе, создает платформу для дискриминационных настроений по половому признаку и формирует поле неравных возможностей.
Однако не стоит думать, что мизогиния свойственна только мужчинам. Существует понятие внутренней мизогинии , когда женщины поддерживают стереотипы «все бабы - стервы», «женщины не способны логично мыслить» или «сама напросилась», соглашаясь, что «тут не поспоришь» и «так оно и есть». Проблему внутренней мизогинии и ее вредоносности поднял феминизм, и именно он предложил и стал использовать практики ее распознавания и ликвидации. Отслеживая примеры и женоненавистнические фразы-маркеры среди женщин, феминистская оптика дает возможность разбираться , как мы становимся агентами самодискриминации, к каким последствиям это приводит и как с этим бороться.
Столь негативное отношение к своему же полу вроде бы парадоксально, но из-за того, что оно повсеместно, женская мизогиния никого не шокирует. К тому же, продемонстрированная «своими», негативная оценка «слабого пола» вызывает больше доверия и выглядит неоспоримой данностью, с которой соглашаются даже сами женщины. Мизогиния льется из приемника голосом Ирины Аллегровой («все мы бабы - стервы »), со страниц женских изданий («мне проще общаться с мужчинами ») и даже из уст знаменитых активисток («миллионы телочек, желающих слабости и подчинения »). Если умножить такие реплики на количество раз, которое они звучат каждый день, становится ясно, что проблему не стоит недооценивать.
Подчеркнутое презрение, а то и ненависть к своему полу берется не на пустом месте и не от хорошей жизни. Использовать внутренне-мизогинические практики мы начинаем вынужденно, зачастую неосознанно рассчитывая на «дивиденды» в виде социального одобрения. В первую очередь это дает чувство принадлежности к мужскому, более привилегированному обществу, повышение собственного статуса в сравнении с другими женщинами и в конечном итоге более комфортную позицию в условиях патриархата. Негласные установки, что вести себя «как баба» - плохо, а «как мужик» - наоборот, хорошо, приводят к тому, что у женщин возникает желание дистанцироваться от «телочек» и в целом от своего пола, осуждая «женские» черты, а также перенимать мужские модели поведения. Наверняка многие из нас могут вспомнить, как предпочитали вести себя «по-пацански», а в крайних случаях - выбирать исключительно мужской круг общения, воспроизводя патриархальную логику и подтверждая, что «говорить с женщинами особо не о чем».
«Женщины» и «мужчины» - это абстрактные группы, придуманные и наделенные определенными смыслами нами самими
Подобные предубеждения против своего же пола порождает и традиционное разделение профессий и интересов по гендерному признаку: на «умные-мужские» (спорт, наука, политика) и «глупые-женские» (вязание, кулинария, мода). Даже в адрес Wonderzine регулярно звучат обвинения, что изданию для современных и прогрессивных женщин негоже писать о нарядах, рецептах еды и косметике. Как вспоминает выпускница историко-филологического факультета РГГУ, «в нашей интеллектуальной компании считалось приличным носить джинсы, кеды и большие рюкзаки, а на всех нарядных девушек я все годы своей университетской жизни смотрела свысока, полагая их без исключения дурочками. Высшим же шиком бытового поведения для девушки считалось умение пить водку без запивки и без закуски: когда один юноша заметил, что я «пью водку по-мужски», счастью моему не было предела. Сейчас, конечно, вспоминать об этом смешно». В результате «девичьи разговоры», «девичьи мысли» и «девичьи интересы» в народе характеризуются как бессодержательные, бессмысленные и ничтожные - и эти взгляды зачастую разделяют и сами женщины.
Другой триггер женской мизогинии связан с внутренней иерархией в женской среде. Женские роли ограничены разнообразными рамками: национальности, телесного соответствия канону, возраста, репродуктивных способностей, сексуальности и так далее. На их основании и формируется некий унифицированный «идеал» женщины. Всё разнообразие личностей, характеров, увлечений и способностей сводится к единой позиции «Женщина», с фиксированным набором предписаний и возможностей. Это, в свою очередь, вынужденно иерархизирует женщин по степени соответствия шаблону и заставляет соревноваться между собой за право быть лучшей из подобных, а не наслаждаться своей уникальностью. Этот же эффект постоянной «женской конкуренции» дает и публичная радикализация «змеиной», «вражиной» сущности женщин, подпитывающая недоверие к другим женщинам, а также ставящая под сомнение возможность полноценной женской дружбы и взаимной поддержки.
Внутренняя мизогиния также концентрируется там, где артикулируется позиция «сама виновата» - где ищутся и находятся причины для избиения или изнасилования женщин. В комментариях к нашумевшей трагедии Татьяны Андреевой можно увидеть еще одну грань внутренней мизогинии в случае изнасилований: мысль о том, что самооборона - это не по-женски. Жутковатая «нормализация» женщин предполагает, что активная позиция защиты невозможна, а то и уголовно наказуема. Мизогинический посыл трактовок этой истории в том, что «нормальная женщина»: а) не окажется в мотеле; б) не окажется в ситуации склонения к тому, чего ей не хочется (секс по принуждению); в) поймет опасность ситуации заранее и не попадет в такую ситуацию в принципе. Если женщина в ситуацию таки попала, значит, с ней что-то не так.
Мизогиния преподносится как вопрос надуманный и несерьезный в мире,
где есть «проблемы поважнее»
При этом мизогиния зачастую преподносится как вопрос надуманный, несерьезный и неполитический в мире, где есть «проблемы поважнее». У самого термина мизогиния, как и у феминизма, сложились негативные коннотации - в итоге вместо того, чтобы высвечивать проблемные зоны существования женщин, сами эти понятия требуют оправданий и объяснений еще на этапе входа в общественные дискурсы. Хороший пример - недавняя бурная дискуссия по поводу использования слова «телочка». Позиция феминисток, настаивающих на неуважительном подтексте этого слова и его связи с более жесткими формами дискриминации женщин, воспринималась многими как «бабья дурь», не имеющая ничего общего с решением «серьезных» проблем.
Площадки для женоненавистничества не единичны и не ограничиваются фейсбучными спорами про «телочек». Если в профессиональной сфере директорки подбирают персонал, исходя не из профессиональных и личных свойств потенциального специалиста, а из нежелания работать в женском коллективе - это внутренняя мизогиния. В академической среде женщины могут блокировать институциональное развитие женщин при активном продвижении мужчин в академической карьере, выдвигая на меру весов не научные достижения кандидатов, а половую принадлежность. Телесность, сексуальные практики, отношения с собственной репродуктивностью - сферы, где каноничные представления о «нормальности» оформляются в систему, обнаруживающую и стигматизирующую «ненормальных». Такого рода действия и практики поддерживают костер внутренней разобщенности и ненависти женщин друг к другу, подпитывая его не только снаружи, но и изнутри.
Видеть мизогинию вокруг себя - значит понимать, что некоторые неприятные моменты в жизни могут быть связаны не с отношением к конкретной женщине, а с отношением к ней как части группы людей определенного пола с набором унифицированных признаков. «Ты дура, не потому что дура, а потому что баба». Агрессию и презрение, адресованные к группе, можно и нужно опознавать. А дальше нужно решать, задавать ли вопросы только к тому, что делать с последствиями агрессии, или же попробовать менять собственные рамки комфорта и конструировать собственную позицию относительно конкретных людей (а не их пола), стараясь преодолеть рамки мизогинии. Может статься, каждая из нас использует мизогинические формулы в своей жизни - эти коды не так легко распознать, когда они направлены вовне. Знание это также помогает осознавать свои собственные предубеждения и предрассудки. Выводить их на поверхность, делать видимыми - шаг в сторону поддержки всех женщин в их разнообразии и самой себя не в последнюю очередь.
Рожать, отстаивать свои интересы, быть активистками, с удовольствием домохозяйничать, стремиться к карьерной состоятельности - любая активность хороша до поры, пока не вменяется как единственно верная для каждой женщины мира. Оправдание изнасилований женщин и шутки про «телочек» - лишь часть того, что делает мизогиния с обществом. Когда женоненавистничество становится плотным и предельно реальным фоном жизни каждого человека, общество дробится в соответствии с риторикой патриархата. Противоядием для нас может стать понимание, что «женщины» и «мужчины» - это абстрактные группы, придуманные и наделенные определенными смыслами нами самими. Ведь в первую очередь мы - люди. Глупость, решительность, эмоциональность, стремление завести детей, профессиональность - по большому счету, это всё про человека. Какого она или он пола, вопрос второстепенный.
Если использовать фильтр на мизогинию в повседневности, можно обнаружить, как по-новому переосмысляются некоторые вещи. Например, стереотипная фраза «если женщину избили, это она сама напросилась» перестает быть констатацией «природной» способности женщины «довести» мужчину до физического насилия. Вопросы уже можно ставить по-другому: хотим ли мы быть участниками сообщества, в котором бить/избивать людей любого пола - это нормально; как сформировалось представление о допустимости физического рукоприкладства в отношениях; стоит ли игнорировать тот факт, что поддержка и сплоченность женщин против рукоприкладства - это выгодная стратегия становления новых позиций для женщин, где серая зона домашнего насилия как минимум начинает освещаться законодательно и так далее.
В целом внутреннюю мизогинию можно назвать эффективным инструментом для конструирования разобщенности женщин. Пелена из предрассудков, стереотипов, клише и ненависти окутывает патриархальное общество, иерархизирует женщин, вменяет унифицированный вариант «нормы» в нашем поведении, запросах, ожиданиях друг от друга и от себя. При этом внутренняя мизогиния уводит женщин от себя так далеко, как только может. Она объективирует и разделяет нас, а также заставляет смотреть друг на друга через призму вечной конкуренции.
Когда осознаешь всю примитивность женщин, сущность и причины любого их поведения, то, сначала, жёстко разочаровываешься, из-за чего появляется ненависть и озлобленность. А потом понимаешь, что «сам дурак», потому что сам изначально выстраивал к ним неправильное отношение. Был наивным и возлагал на них те надежды, которые они физически не могут оправдать.
Только ненависть и разочарование в женщинах? это плохой level up, это не то просветление, которое нам нужно, оно непродуктивно. А продуктивно, когда ты понимаешь, что сам был дурак и заблуждался на их счет. Ты хотел того, чего они не могут тебе дать. Но упорно искал этот клад, этот мифический Святой Грааль. Не получалось с одной, тогда пытался с другой, и так постоянно. Каждая своим поведением давала тебе понять, что «такого нет, этого не существует, ты пребываешь в бреду, придумал себе сказку, очнись!». Каждая из них своим поведением символизировала вопрос: «Ты придурок, или как? Может, задашься таким вопросом?».
А ты упорно верил, что есть «любовь и родной человек». Искал соратника и родственную душу, любимую, свою принцессу, особенную и не такую как все, которая будет поддерживать и помогать. Себя в женском обличии, свою же копию, которая размышляет также, как ты, чуть ли не прожила и выстрадала такую же жизнь, как и ты. Своё зеркальное отражение, с которой вы бы вели философские беседы и стремились к великому.
Жизнь тебе всяческий трубит: «Мальчик, хватит заниматься ерундой, взгляни уже реально, как устроен мир и женщины». Жизнь постоянно всем даёт знаки, но люди упорно не хотят их замечать. Они себе что-то придумали, или им в детстве кто-то что-то рассказал, и с этими убеждениями живут всю жизнь. Она им постоянно показывает, в каких заблуждениях они пребывают. Порой даже жёстко бьёт? они теряют здоровье, чуть ли ни бомжевать начинают, потому что всё делают против природы. У них появляются всяческие комплексы на уровне мышечных зажимов, потому что подавлены все инстинкты. Но они всё равно не делают никаких выводов.
И вот когда каким-то чудесным образом прозреваешь (у многих это случится после прочтения данной книги), то к женщинам может появиться ненависть. Они могут начать раздражать. Вообще, в данном случае, ненависть к женщинам? это некий промежуточный этап, который, в принципе, полезен. Главное? не наносить им 15 ножевых ударов (как в известном случае), не убивать, не бить, и вообще не трогать.
Но некоторые не идут дальше в своём прозрении? останавливаются на этапе ненависти и начинают издеваться над женщинами. Издеваться над своей женой, унижать, бить. То есть он понимает, что женщина глупое существо, и начинает её третировать. Строит всем им всяческие подлянки. Может появиться какой-нибудь битцевский маньяк или Чикатило, который начнет убивать и расчленять их.
На самом же деле, ненависть? этап проходной. И дойти нужно до того, когда ты понимаешь, что сам дурак. Сам не мог сделать элементарных выводов, понять простых истин, и поэтому довёл себя до такого состояния. Ладно, если ещё понял это в 25-30 лет, и то уже поздновато. А когда это понимаешь в 40 и 50? Там уже, конечно, ничего не остаётся, и занимаешься только разрушением. Созидать уже нечего, время упущено. Можешь только уничтожать, потому что хотя бы это доставляет тебе какие-то эмоции. Ты мстишь этому миру. Ты мстишь за то, что тебе всю жизнь водили за нос. Программировали с самого детства, вели, и вот, под старость лет, ты всё понял. Очнулся и отключился от программы.
* * *
После прочтения этой книги у парня может появиться следующее состояние: он поймёт, что женщины все примерно одинаковы, что у них имеется набор стандартных качеств, хотя и проявляющихся с разной степенью интенсивности. Ими всеми движут только три инстинкта. Они все выносят мозг? одна меньше, другая больше. В целом, параметры у всех примерно одинаковы. И вот тут, если уже пропала юношеская гиперсексуальность, когда был готов засадить даже свинье, то парню станет просто лень что-то делать для женщины, потому что оно того не стоит.
Раньше бабы было неким абсолютом, смыслом и целью в жизни. Парень в своей жизни всё делал ради них. Либо какой-то конкретной, к которой была «любовь», либо в целом ради успеха у женщин. Потом, в какой-то момент, приходит понимание, что что-то тут не то. Понимание приходит, как правило, после разочарования — возникает состояние что «все бабы твари, суки, стервы, ничего не ценят». К ним появляется ненависть и отвращение.
Это, на самом деле, нормальный переходный этап, но многие в нём так и остаются. Парень смотрит на любую бабу и думает: «Вот сейчас она начнёт выносить мозг, сейчас она отмочит то-то, сейчас выдаст такой-то бред». Все, у кого возникает отвращение к женщинам, дальше пытаются в любой бабе найти подтверждение своему негативу. Они сразу ожидают, что она будет разводилкой, выносить мозг на тему «мужчина должен, мужчина обязан!», тупить, нести какую-то хрень, заставлять его «прыгать через бордюрчик», выполнять какие-то формальные ритуалы, чтобы её «добиться». И эти подтверждения они, естественно, находят. Потому что женщины не могут этого не делать хоть чуть-чуть. И ребята разочаровываются ещё сильнее.
Это сигнал того, что у вас спали розовые очки про «любовь». Также надо понять то, что вы сами всё это время неправильно к ним относились. Ждали от них того, чего они не могли дать в принципе. Они себя по-другому и не могут вести? это объективная данность. Да, в какой-то степени, вас обмануло общество, потому что всё время инсталлировало в вас некие идеалистические представления об отношениях и семье. Но сами вы на эти темы не задумывались, слепо верили и искали. К тому же и сами дофантазировали. Соответственно, ожидания не оправдывались, копилось разочарование, и, в итоге, всё это выплеснулось в отвращение.
Когда приходит такое понимание, то надо просто перестроиться. Нет смысла начинать их ненавидеть, делать им пакости и гадости, потому что они не могут быть такими, какими вы их себе представляли. Они не могут что-то логически понимать. Они просто другие, и вам надо это уяснить. Более биологичные, с небольшими ассоциативными центрами, испытывающие постоянное гормональное воздействие на свой организм, рассудочная деятельность у них развита слабо. У них есть определённый набор параметров, с которыми вы можете взаимодействовать, причём быть счастливыми сами, и их тоже делать счастливыми. Не копить на них злость, не срать кирпичами и делать себе же только хуже, усиливая себе простатит, потому что вы их уже даже не трахаете, так как у вас к ним одна ненависть. Только у вас появляются какие-то взаимоотношения, но так как изначально были настроены найти всё плохое, то сразу начинаете с ними ругаться, и ничего не склеивается.
Это всё бессмысленно, от себя и своих инстинктов не убежишь. С бабами надо трахаться, строить мимолетные романы, радоваться жизни и удовлетворять свои инстинкты. Просто нужно ко всему этому относиться правильно, и всё будет в порядке. В результате наступает умиротворение, понимание, житейская и философская мудрость? уже к этому относишься спокойно, не рвёшь когти. Спокойно и рационально смотришь, расцениваешь, общаешься. Если тебе попадаются «марамойки» или «меркантильные» (как их раньше называл), то сейчас уже понимаешь, что это нормально. Потому что по-другому они себя реализовать не могут, только через мужчину. Так что когда ты осознанно потакаешь их желаниям (не напрягая себе), то с ними начинает складываться всё хорошо.
* * *
Ваша задача найти в девушке тот компромисс, который для вас будет оптимальным. Не получится найти такую женщину, при которой вы оба будете самодостаточными, чтобы никто ничего друг для друга не делал. Для них всё равно нужно что-то делать, но у каждой эти потребности проявляются в разной форме и интенсивности. Да и ваши потребности они тоже могут удовлетворять по-разному.
Обычно же ребята впадают в крайности, когда сначала они для женщины делали всё, а теперь не хотят делать ничего. Раньше они искали «особенную и не такую как все, любовь всей жизни», ради неё старались. А потом отморозились, решили, что «все бабы жестокие меркантильные твари» и начали себе искать «родственную душу», то есть бабу в мужском обличии, которая сама всего добивается.
Нет смысла прогибать мир под себя, в любом случае, вам придётся что-то им давать. Вопрос в том, чтобы это вам было не сильно напряжно. С ними придётся симулировать, даже если не нравится их позиция. Женоненавистничество не принесет вам радости и гармонии.
Когда в голове всё встает по своим местам, то вы уже не отмораживаетесь от всех, и не ждёте, что все вам должны за один факт вашего существования. Может появиться состояние: «Все бабы? суки, я ни для кого ничего не буду делать, хочу такую же независимую, чтобы она меня не напрягала и не выносила мне мозг». Женщина вам обычно нужна для секса (удовлетворить инстинкт размножения), и на постоянку, чтобы не было одиноко. Так вот, чтобы потрахаться? вариантов много. Есть явно меркантильные, которые сразу начинают пробивать, что вы для них сделаете. Они отмораживают сразу? их тут же сливайте. А есть весёлые и общительные, нравящиеся внешне. Но для них всё равно придётся что-то делать, и, скорее всего, всё то же самое, что хотели предыдущие, которые отмораживали. Но здесь это происходит вроде как естественным образом. Понимаешь, что лучше самому начать «ухаживания», проявлять внимание, чтобы она не слилась. Для них всех это всё равно важно? просто в разной интенсивности и завуалированности. И если удовлетворяешь их инстинкты, то они на тебя подсаживаются и удовлетворяют твои.
Общайтесь с девушками, меняйте девушек, устраивайте мимолетные романы, играйте и симулируйте с ними, делайте для них то, что для них важно (главное, чтобы это не напрягало тебя самого). Свои инстинкты важно и нужно удовлетворять, потому что какой бы вы ни были просветленный, животное начало всё равно в нас всех доминирует. Вы отключились от системы, теперь видите её со стороны, но, чтобы продолжать получать удовольствие, вам надо играть с девушками в их игру, чтобы поддерживать контакт. Понимая это, становится намного проще.
Сегодня в поисковой системе можно с легкостью найти “я ненавижу мужчин” или “я ненавижу женщин”.
Как ни странно, у мужчин меньше причин ненавидеть противоположный пол, чем у женщин. Так уж сложилось в природе. Мы разберем пока лишь конкретные причины такого отношения, которые неизменны на протяжении долгого времени человеческо го существования. Мы несем в себе определенные программы поведения, вектора, и они получают в детстве определенное направление развит ия, не всегда, к сожалению, положительное.
Фото Фото
Начнем с мужчин…
Есть только один тип мужчин, которые в определенных обстоятельствах становятся женоненавистниками — это мужчины с анальным вектором Это происходит, если они обижены на свою мать. Чаще это неосознанная обида, вызванная получением постоянных или периодических стрессов для растуще го человечка. Его дергают, не дают закончить начатое дело, поторапливают, совершают действия, которые вызывают в нем сильнейший п сихический дискомфорт , который сравним с угроз ой само сохранения на психической уровне . Это вынуждает его бороться за свою целостность , будучи еще ребенком, т.е. в неразвитом состоянии. И конечно, развитие свойств стрессующего вектора в этом случае нарушается.
Дело в том, что ощущение безопасности (и на физическо м , и на психическом уровне — в последнем мы далеко не всегда даем себе отчет) должно обеспечиваться родителями, ребенок не должен думать об этом. Нужно понимать, что детство и препубертат — это к лючев ая, в некотором смысле, стадия, которая определяет “потолок” возможностей человека на всю дальнейшую жизнь. Позже и дальше все идет по нарастающей и складывается уже в негативный жизненный сценарий. Почему негативный? Оставшись недоразвитым в своих свойствах, человек не в состоянии адаптироваться к современным условиям социума.
Сценарий обиженного на мать анального мужчины предсказуем наперед, это легко пронаблюдать. Сначала он выберет не очень развитую кожно-зрительную девушку, которая обязательно его бросит. Жизнь подтвердит его убеждение, что женщины, мягко говоря, — плохие, он скажет: “ Так я и знал. Все вы одинаковые, вам только одного надо. Все вы шл…” и т.п. Первый опыт для него — решающий. Так думать и говорить он будет всю жизнь. Если он решится на отношения второй раз , то бессознательно выберет снова такую же женщину. Обида откладывает определенный отпечаток на поведение. Рано или поздно может придти такой момент, когда он начнет ее поколачивать.
С остальными векторами у мужчин все проще, столь выраженной и убежденной неприязни у них не возникает . Как все нормальные люди, если свободны — гуляем, наслаждаемся жизнью. Если в браке… Что уж поделаешь. Те, кто бывал в браке, сами понимают, что это не мир под оливами.
Переходим к женщинам.
Начнем с женщины с уретральным вектором . У нее особый характер и самая яркая необузданная сексуальность. Она по природе своей не ощущает ограничений, такова обратная связь с ее видовой ролью. И вот на этой почве возникает проблема: когда такую девочку начинает воспитывать отец с анальным вектором , то очень часто дело доходи т до рукоприкладств а. Она не подчиняется, не признает авторитетов, по его мнению она – позор! – распущена! Он не умеет с ней найти общий язык и использует известные ему средства, чтобы выбить из нее послушание.
О на же рождена со всеми свойствами вождя, хотя у нее и нет такой видовой роли — ее исполняют почти исключительно мужчины . О на не в силах противостоять отцу так , как например уретральный мальчик. Бессознательно она понимает, что если бы она была мальчиком, то все было бы ок. Она бы показала, кто здесь вождь. Но “штучки”, которая может показать, кто здесь главный, у нее нет. Поэтому она пытается это компенсировать иначе: вырыва ет ся на улицу и становится атаманшей для всех ребят в округе. Она внешне ведет себя как мальчик: поведение, одежда, стрижка, участие в драках, агрессивное поведение с ребятами. М ало того, если она не сумеет компенсировать то давление, которое оказывает на нее отец, то в недалеком будущем у нее полностью сформируется ненависть к мужчинам, особенно с анальным вектором.
Ее неприязнь не ограничится
поиском
в интернете
на тему
“я ненавижу мужчин”. Такая своими действиями по отношению к ним будет
постоянно
это показывать. Удар по голове бутылкой или пивной кружкой? Запросто. В определенных жизненных ситуациях, которые сама и спровоцирует.
И это только начало.
К
райне резкое
и
негативное, самое агрессивное отношение к мужчинам
станет причиной отказа от сексуальных отношений с ними (и это при их самом большом по сравнению с другими векторами либидо). Именно такие женщины идут на создание лесбийских пар, ощущая себя мужской половиной.
Женщина с анальным вектором
. Точно так же происходит, как и с мужчиной. Попадается кожный юзер, который ее бросает. Ее представление о чистоте уже до этого несколько искажено. Мы же анальные люди. Мы разделяем мир на грязное и чистое. Очищаем зерна от плевел.
Мы дела
ем это
в силу наших свойств
и всегда стремимся
довести дело до конца, до точки. И когда все закончили, со спокойной душой получаем удовольствие от проделанного. Ну вот, представьте,
что будет если такому
человеку не дать доделать свое дело до конца, реализовать свои свойства еще с самого детства. Конечно, весь мир приобретает для них слегка искаженную картину в категориях чистоты и грязи. Дело не в том, какой мир, а в том, как мы видим его в наших органах восприятия. А эти
особенности
восприятия
заклады
ваются в детстве.
