Почему ислам разрешает многоженство, а христианство

О чем не пишут, что не показывают - того нет? Недавняя кёльнская история, приоткрывшая неприглядную ситуацию с изнасилованиями беженцами европеек, это доказала. Не будь Кёльнской новогодней ночи - как долго еще молчали бы о фактах насилия по отношению к европейским женщинам, которые просто-напросто скрывали?

Многоженство в Европе? Да, такая проблема есть, информация время от времени появляется в СМИ, но сейчас она практически не звучит.

Проблема серьезная, к примеру в скандинавских странах, да и в других государствах Европы. Вот некоторые сюжеты, на которые стоит обратить внимание: прибывшие давно в Европу пришельцы следуют своим традициям, распространяют их в новом для них обществе. Учитывая количество вновь прибывших, можно предположить, что они привезут не только привычные для Европы семьи — жена, дети — но и будут показывать пример другого совместного проживания.

Семейный треугольник

В Италии произошло знаменательное событие, писали еще несколько лет назад Новые известия . Некий уроженец Сенегала смог воспользоваться лазейкой в местных законах и впервые в истории Европы официально зарегистрировал полигамный брак. Имя «первопроходца» журналисты не раскрывают — ведь его пример может оказаться заразительным. Тем не менее количество многоженцев, главным образом из числа последователей ислама, в Европе уже исчисляется сотнями тысяч.

Адиль Зубайри (имя изменено) — обычный бизнесмен из Пармы. С ним корреспондент «НИ» познакомился в мюнхенском ювелирном магазине. Он приобретал драгоценности для двух дам, одетых в традиционную мусульманскую одежду.

«Это мои жены, — пояснил он, — старшая и младшая». Впрочем, официально у Зубайри — всего лишь одна жена, с которой он въехал в Италию из Марокко. Вторую супругу ему пришлось вывозить, используя различные ухищрения. Она развелась с ним в Марокко, потом приехала в Италию, чтобы воссоединиться со своими родственниками, ранее эмигрировавшими сюда.

«Юридически мы друг другу никто. По-моему, это абсурд. В Европе сочетают браком геев, а любящие мужчина и женщина почему-то должны делать вид, что они — чужие люди», — сокрушается Зубайри.

Жизнь европейского многоженца с арабскими корнями, по его словам, не так проста. Например, строгие законы шариата, которым он следует, обязывают его покупать каждой супруге отдельную квартиру. Более того, если одной из жен понравится та или иная вещь, а вторая жена захочет такую же, муж не имеет права ей отказать.

Именно по финансовым причинам, как признается собеседник «НИ», многоженство не распространено даже в его родном Марокко. «Я трачу массу денег, работаю с утра до вечера и при этом еще должен терпеть это унижение», — говорит синьор Зубайри. Он уверяет, что в ставшей уже родной Италии, которая изо всех сил пытается защитить свою христианскую идентичность, ему порой бывает даже опасно показываться на улице в обществе второй жены — могут возникнуть ненужные вопросы.

«Ведь все-таки я нарушаю закон страны, пусть даже и глупый», — сказал он. Поговорить с супругами марокканца корреспонденту «НИ» не удалось — они от беседы отказались.

Таких, как Зубайри, в Европе немало. Как сообщается в докладе Национальной консультативной комиссии по правам человека, во Франции, где самая многочисленная в Европе диаспора мусульман, несмотря на официальный запрет полигамии, еще в 1993 году в подобных браках жили примерно 180 тысяч человек.

Большинство из них — выходцы из Африки: Сенегала, Мали, Гамбии. Между тем даже во Франции с многоженством ведется более-менее последовательная борьба.

«Многобрачие существует в Европе исключительно благодаря политическому слабоволию. Женщины, живущие в таких браках, находятся в унизительном и драматическом положении, а власти это терпят. Это возмутительно», — говорила в одном из интервью пламенный борец с полигамией, депутат французского парламента Шанталь Брюнель.

Она — автор проекта первого в Европе закона, устанавливающего уголовное наказание за многоженство: до года тюрьмы и 75 тыс. евро штрафа. Ожидается, что закон французский парламент рассмотрит уже в этом году. Интересно, что, несмотря на официальный запрет двоеженства, мужья в таких семьях в некоторых странах Европы (например, в Великобритании) имеют право получать социальные пособия за каждую супругу.

Тем не менее, к радости многоженцев, на днях выяснилось, что строгость европейских законов компенсируется их недостаточным совершенством. Причем не где-нибудь, а в строгой католической Италии.

Несмотря на то, что на Апеннинах многоженство официально запрещено, жителю итальянского города Тревизо и сенегальцу по происхождению удалось «навязать» Италии традиции своей страны, в которой полигамия закреплена законодательно, и обзавестись вполне легально сразу двумя женами.

Предприимчивый сенегалец, который проживает в Италии уже более десяти лет, сумел неплохо разобраться в витиеватых законах страны. До недавнего времени он жил в Тревизо со своей первой женой, которая изначально оказалась в Италии по туристической визе, а в настоящий момент является обладательницей вида на жительство по семейным мотивам.

Вторая супруга, проживающая все это время в Сенегале, беспрепятственно присоединилась к своему законному мужу. От обеих жен у сенегальца есть дети.

А всего-то нужно было посольству Сенегала не прислать подтверждение того, что второй брак, заключенный в Африке, действительно имел место! Почему это произошло — не очень понятно. Однако факт остается фактом. Сенегалец, имея две жены, не считается нарушителем закона. Правда, этот полигамный брак не оказался счастливым.

Получилось так, что первая супруга сенегальца успела успешно интегрироваться в европейскую действительность и категорически отказалась признавать вторую жену своего мужа. Она пригрозила сенегальцу разводом. Впрочем, может, он и не потребуется.

Далеко не все юристы полагают, что дело жителя Тревизо станет прецедентом. Так, профессор европейского права Миланского университета Бруно Нашимбене уверен, что полигамный брак сенегальца все-таки можно расстроить.

«Согласно статье 29 свода нормативных актов Италии, запрещено воссоединение с более чем одним супругом. В европейском сообществе действует та же норма. Таким образом, несмотря на бюрократическую путаницу и допущенные ошибки, воссоединение сенегальца со своей второй женой не может считаться легальным», — подчеркнул профессор.

Многоженство в Германии

Суть немецкого (и не только) абсурда, как он характеризует происходящее с многоженством, вкратце, описал тоже несколько лет назад живущий в Германии пользователь Живого журнала, чью публикацию разместил Вопросик! . Страшновато становится от понимания того, что проблема-то — в связи беженским потопом — только

…В мусульманских краях многожёнство никого не удивляет. Способен содержать — бери в жёны разрешаемые четыре, да наслаждайся всеми благами индивидуального мини-гарема. Но индивидуальный мини-гарем разрешён при жёстком условии: Такое благо положено только тем, кто способен содержать.

А так как в мусульманских краях со способными, как и везде, негусто — то и многожёнство носит статус диковинки. Бросать камни в мусульман за многожёнство — мы точно не заработали. Увы, увы — с таким процентом разводов мы сами точно не без греха. Да и вся разница-то чисто по мелочи:

* Богатеньким мусульманам многожёнство не запрещается — значит они могут обустроить это дело законно и с какого-то боку даже пристойно.

* Богатеньким христианам и безбожникам многожёнство запрещается — но они обладают законным правом менять своих законных жён чуть реже носков, табунами заводить любовниц, плюс жрицам любви не дать помереть с голоду. Видите разницу? Правильно! Если отключить все предвзятости и вбитые штампы — мусульманский вариант многожёнства несравнимо приличнее (ИМХО).

Но всё тут очень плохо по другой причине. Всё тут очень плохо потому, что европейские владыки посчитали страшным кощунством такое неравноправие у мусульман, и решили у себя склепать самый настоящий рай для многоженцев. За счёт своих налогоплательщиков и при помощи своей социалки, само собой разумеется.

Сегодня даже самый отпетый голодранец, который у себя на родине мог претендовать лишь на женитьбу с овцой — в ЕС получает полное уравнивание в правах с богатенькими, и способен содержать свой мини-гарем.

Со схемой много не мудрили: * Первая жена заводится по всем "цивилизованным" правилам — и социалка поливает всякими благами по стандартной схеме.

* Всё последующее пополнение мини-гарема — социалкой трактуется как "одинокие матери", и всякими благами поливается не менее усердно. Вот где самая правильная трактовка выражение "Не жизнь, а малина"! Есть тут припрятанные подводные камни — как же без этого!

* Хочешь обзавестись своим мини-гаремом — значит шариат тебе в руки.

* Хочешь получать ресурсы социалки приютившей страны — придётся смириться с презрением аборигенов.

* А как только надоест мириться с презрением аборигенов — тебе прямая дорога к бородачам. Не забудем одну примечательную "мелочь". Развитие от многожёнца до бородача — любезно оплачивается со счетов социалки, разумеется.

И да. Тем правом на свой мини-гарем — ребята очень даже активно пользуются. Каждый третий мусульманин в Германии — многоженец. Как представители белой расы, мы осознаём — мусульмане тут точно ни при чём. В подавляющем большинстве мусульмане порядочные люди, и процент уродов у них не выше нашенского.

А что мы за свой счёт устраиваем рай для того процента мусульман-дармоедов, которые и в своём обществе были не более обузы — вина полностью на нашенских либерально-толерастных владыках.

Мы плачем от просматривания такой вот статистики. Многие из нас уже понимают какое зловещее спрятано под теми цифрами: Хозяин нас нагло заменяет на более покладистых.

сайт отмечает, что кое-какая информация доходит и из скандинавских стран. Будем следить за проблемой, поскольку мы показали только несколько ее аспектов.

Иметь несколько жен в Африке – это больше, чем культурная практика, это глубокая и давняя традиция. В племенах, если мужчина умирает, его брат обязан жениться на вдове и взять опеку над его детьми. Но специальный закон о браке защищает женщину, если та не хочет выходить замуж за брата. Иметь несколько жен, официальных и неофициальных, в современной Африке – нормальное явление. Его, в первую очередь, поддерживает сам президент Джейкоб Зума. У него восемь жен, пять из которых официальные. Гертруда, Кейт, Нкосазана, Номпумелело и Тобека живут с президентом в одном доме и посещают вместе с ним официальные мероприятия. Джейкоб является отцом для 18 детей и на всех своих фотографиях выглядит довольным и счастливым.

Бруней

Маленький, но гордый Бруней живет по принципам шариата, который подразумевает жестокое наказание за различные преступления. Но зато в этой стране многоженство не запрещено законом, а за супружескую измену могут насмерть закидать камнями. И как в ЮАР, тенденцию задает султан Брунея Хассанал Болкиах. Первая жена султана сначала приняла в семью стюардессу Мариам Абдул Азиз, а позже, после развода с Мариам, в семью пришла тележурналистка Азриназ Мазхар Хаким. В 2010 году Хассанал развелся с третьей женой, оставаясь в браке с первой, и по слухам нашел четвертую невесту. Вряд ли в этой ситуации первая жена султана часто сталкивается со своими "соперницами". Его резиденция, Дворец Света, входит в Книгу рекордов Гинесса как одна из самых больших. А состояние Болкиаха оценивается в 24 миллиарда долларов.

Сирия

Семья для настоящего сирийца – это основа всего. Поведение сирийцев регламентируется теми обязанностями, которыми они наделяются в зависимости от положения в семье. Мужчин с детства учат помогать близким и рассчитывать на помощь других родственников, если сам попадешь в беду. К браку сирийца готовят заранее, решение о женитьбе обсуждается родственниками будущих супругов. Мужчина должен подкрепить свое желание материальным достатком. Если сириец решил завести несколько жен, он должен быть уверен, что обеспечит их всех. Но если у мужчины нет возможности накопить денег, то жениться он может и в 40 лет. Девушки в отсутствие достойных женихов выходят замуж рано и не переживают, если у мужа они не единственные.

Египет

5% браков в Египете - браки многоженцев. Такой низкий процент связан с тем, что мужчина обязан относиться ко всем своим женам одинаково, уделяя каждой из них равное количество своего времени и материальных средств. Если одна из жен получила квартиру, вторая должна получить равнозначную жилплощадь. А из-за высокого уровня безработицы мужчины в Египте с трудом содержат даже одну жену с детьми. Заключение повторного брака в Египте возможно, если первая супруга не имеет возможности родить детей.

Алжир

Многоженство в Алжире разрешено законодательно, но ограничено социально. Чтобы взять вторую жену, первая должна дать согласие, а суд предоставить разрешение. Чтобы выйти замуж за алжирца, необязательно быть мусульманкой. Гражданин этой страны может свободно заключать "религиозный брак" с мусульманкой, христианкой или иудейкой. А в мэрии брак можно заключать вообще с девушкой любой национальности. Дети в браке с алжирцем принимают веру отца и получают мусульманские имена. Женщины могут свободно водить машину и работать в правительстве. Главное, не обделять ни одну из прекрасных жен вниманием, тогда в семье алжирского мужа будет радость и покой.

Объединенные Арабские Эмираты

Власти Эмиратов разрешают иметь одновременно до четырех жен, отношения с которыми будут задокументированы в специальном государственном органе. Но есть и негласные правила, сложившиеся между супругами. Вторая жена может появиться в семье, если согласна первая. И у каждой девушки есть возможность требовать такое же содержание, как и у других, поэтому "полигамные браки" не каждому арабскому мужчине по плечу. Даад Мухаммед Аль Балуши является, пожалуй, примером исключительной хитрости и смекалки. У Даада 60 сыновей и 30 дочерей от 17 жен. Но, поскольку по законам он не может иметь больше четырех жен одновременно, неутомимый муж каждый раз разводится и находит новую невесту. У каждой из бывших и нынешних жен Даада есть отдельный дом, свой автомобиль и личная прислуга. Дедушка 50 внуков несколько лет назад потерял в автокатастрофе ногу, но не утратил вкуса жизни. Родина его невест простирается от Филиппин до Марокко.

Конго

Многоженство в Конго разрешено гражданским законодательством. Но существуют и ограничения. Первую жену житель Конго должен выбирать особо тщательно, потому что именно она дает свое согласие на дальнейшие браки. Если согласия нет, то заводить новых жен можно только после развода.

Мьянма

Присутствует некое противоречие в полигамии мужчин Мьянмы: государство с преимущественно буддистским населением разрешает мужчинам иметь несколько жен, хотя сами люди такие союзы не приветствуют. Негласное разрешение дается жителям в результате малого количества мужчин в сравнении с женским населением. В Мьянме в крупных поселках на 85 женщин приходится 15 мужчин. Количество детей в семье не ограничено – сколько семья сможет вырастить, столько и можно завести.

Многоженство в России официально запрещено. Положениями Семейного законодательства закреплен принцип моногамии. В соответствии с ним у каждого мужчины и женщины может быть одновременно только один супруг (супруга).

В случае нарушения данного запрета брак будет признан недействительным в суде, по иску заинтересованного супруга, прокурора или органов опеки и попечительства.

При этом бывшие супруги возвращаются в положение, которое существовало до заключения недействительного брака. То есть правоотношения возвращаются «в прошлое».

Семейный Кодекс РФ: Статья 14. Обстоятельства, препятствующие заключению брака

Не допускается заключение брака между:

лицами, из которых хотя бы одно лицо уже состоит в другом зарегистрированном браке;

О законном браке и сожительстве

Официальные правовые последствия возникают только для брака, зарегистрированного в органах ЗАГСа.

Фактическое совместное проживание, ведение совместного хозяйства и даже рождение общих детей не делают из мужчины и женщины супругов, в смысле, предусмотренном Семейным Кодексом РФ.

Не являются официальным браком также проведенные религиозные обряды, клятвы и иные подобные процедуры.

Возможно, перечисленные обстоятельства не станут препятствием для пар (трио, квартетов и т.д.), у которых на первом месте духовные отношения. Но их участники должны понимать, что не получат прав на совместно нажитое имущество, выплату содержания от супруга в случае недееспособности и т.д.

Для наглядности предлагаю табличку, в которой кратко приведены отличия зарегистрированного брака от совместного проживания:

Зарегистрированный брак

Незарегистрированный брак

«Презумпция отцовства»

По умолчанию, отцом ребенка признается супруг матери. В том числе, рожденного в течение 300 дней после расторжения брака.

Если он хочет опровергнуть отцовство – может попытаться сделать это в судебном порядке.

По умолчанию, в свидетельство о рождении записывается только мать ребенка.

А для получения записи с фамилией отца, нужно его согласие.

Или решение суда, инициатором которого будет мать ребенка.

Мать может находиться в декретном отпуске, или не работать и не иметь дохода. Но в любом случае она имеет право на половину совместно нажитого имущества.

Любые сделки с общим имуществом производятся по совместному согласию.

На кого имущество записано, тот и собственник.

Доказывать обратное придется через суд.

Находясь в законном браке всегда есть возможность заключить брачный договор, определить принадлежность имущества.

Если брак не заключен, то и брачный договор не допускается.

Как вариант – соглашение о разделе общего имущества.

Разрешает ли закон многоженство: о недействительности брака

При определенной настойчивости, вступить в новый брак не расторгая предыдущий возможно.

Например, «случайно» потерять паспорт, получить дубликат и «забыть» поставить туда штамп о зарегистрированном браке.

Учитывая отсутствие единой системы информирования о заключенных браках, скрыть один из них в принципе возможно.

Когда об этом станет известно, заинтересованные лица имеют право обратиться в суд, с требованием о признании брака недействительным. Как правило, признается недействительным более поздний брак.

У добросовестного супруга, то есть того, кто был обманут, сохраняется ряд прав на получение доли в совместно нажитом имуществе, получения содержания и т.д.

Для детей, которые родились в недействительном браке, никаких последствий его недействительности не наступает.

Они в полной мере обладают всеми правами, предусмотренными законом – на получение содержания, воспитание, наследование и т.д.

Об уголовной ответственности за многоженство

Сам факт вступления в недействительный брак не влечет наступления уголовной ответственности.

Но только в том случае, если не соединен с другими противоправными деяниями.

Например, мошенничеством, ответственность за которое предусмотрена ст.159 УК РФ. Как правило, этой статьей оперируют брачные аферисты, с целью завладения чужим имуществом обманом доверия.

Другой случай возможной уголовной ответственности связан с обычаем похищения невесты. Этот мрачный и страшноватый, на мой взгляд, пережиток средневековья может быть квалифицирован по ст.126 УК РФ «Похищение человека».

А требование выкупа (калыма) за невесту схож по составу с преступлением, предусмотренным ст.127.1 УК РФ «Торговля людьми».

Подводя итоги :

Многоженство в России запрещено действующим законодательством и исторически, на протяжении многих лет.

Заключение больше одного брака одновременно одним лицом – запрещено. А заключенные в нарушение этого принципа – недействительны.

Прямой ответственности за многоженство действующим законодательством не предусмотрено. Но существует множество похожих по составу уголовно наказуемых правонарушений.

В каких странах мира разрешено многоженство? Многоженство является древнейшей формой брака, существовавшей в течение тысячелетий во многих общинах и народах по всему Земному шару. В настоящее время многоженство официально разрешено 50 странах мира.

В России многоженство официально запрещено.

Однако в 1999 году Ингушетия предприняла попутку ввести такие браки, позднее закон был отменен, как противоречащий Конституции РФ. Стоит отметить, что, не смотря на законодательство, в республиках Северного Кавказа многоженство тайно процветает пышным цветом. Первый брак заключается в органах ЗАГСа, а все последующие – в мечети. Еще одна попытка легализации многоженство была предпринята в 2006 году лидером Чечни Рамзаном Кадыровым. Он мотивировал необходимость введения полигамии нехваткой мужского населения по причине войны, а также в дань соблюдения многолетней традиции. Однако его затея провалилась.

С точки зрения географии, на Земном шаре больше всего стран, где распространено многоженство, находится в Африке и в Азии. В некоторых странах многоженство не имеет никаких ограничений, а в других – существуют жесткие рамки и условия, регламентирующих такие браки.

Так, например, в африканской стране Джибути запрещено иметь более четырех жен, в Алжире вторую жену мужчина может завести при условии согласия первой жены и наличия соответствующего судебного решения. В Пакистане при заключении второго брак муж должен спросить согласие у первой жены. В Иордании многоженство ограничивается четырьмя браками. В Ливане полигамные браки разрешены только мусульманам, в стране также проживает достаточное количество христиан. В Сингапуре при заключении нового брака требуется не только согласие первой жены, но и получение разрешения от местных властей. В Непале второй брак без развода возможен только в крайнем случае. Основанием может являться серьезное заболевание первой жены из списка: психическое нездоровье, паралич, бесплодие, слепота, венерическое заболевание. Кроме того, основанием для заключения второго брака является добровольное согласие первой жены, предварительно получив часть собственности, жить отдельно и не подавать на развод.

Единственной страной, которая не является мусульманской, но при этом разрешает многоженство, является Бирма.

В список государстве, где разрешено многоженство, входят:
Египет, Индия и Шри-Ланка (при условии исповедания ислама), Судан, Республика Конго, Уганда, Того, Габон, Сенегал, Мали, Нигер, Иран, Ирак, Афганистан, Саудовская Аравия.

В каких странах мира разрешено многоженство?

Многоженство, или полигамия, часто ассоциируется с мусульманским Востоком — чадра, гарем и господин. На самом деле традиция обзаводиться несколькими хранительницами семейного очага была присуща многим древним народам и цивилизациям.

Многоженство до сих пор существует не только в исламских государствах, но и в аборигенных племенах Австралии, Новой Зеландии и Африки, а также в Индии. И хотя гражданские законы большинства неисламских стран законодательно запрещают многоженство, часто национальные традиции оказываются сильнее. И пока специалисты ломают копья, проводят исследования, взвешивают «за» и «против» такого типа семьи, в мире заключаются подобные браки.

Заветы и древние законы о многоженстве

Библия — самая авторитетная книга на Земле — повествует нам о том, что у ветхозаветных праотцов многоженство было в порядке вещей. Конечно, наличие нескольких жен всегда имело причину, и дело совсем не в том, что «старая» жена теряла для мужа привлекательность и свежесть. На кону прежде всего стояли вопросы продолжения рода. Или властного престижа, ведь закон велел одинаково заботиться обо всех избранницах, и нескольких жен могли себе позволить только состоятельные люди. Впрочем, как и везде, излишества здесь не поощрялись. Согласно Библии, великий и мудрый царь Соломон имел 700 жен и 300 наложниц. И это «испортило его сердце» и заставило отвернуться от единого Бога в сторону язычества.

И именно от полигамной семьи Иакова берут начало библейские «двенадцать Колен Израилевых» — по количеству сыновей, рожденных от двух жен — Рахили и Лии, и двух наложниц. Все наследники были равно признаны отцом. Примечательно, что иудаизм и в древние времена разрешал многоженство в основном в «экстренных случаях» — когда войны, голод и стихийные бедствия угрожали демографической катастрофой. Также разрешался так называемый левиратный брак: брат женился на вдове своего брата, чтобы обеспечить ей и ее детям достойное существование. И даже правление римлян в Иудее не изменило этой статьи закона: хотя в империи многоженство было запрещено, для этих земель было сделано исключение. В 1000 году был введен тысячелетний запрет на полигамию для ашкеназских евреев (тех, кто жил на территории Центральной Европы). Несмотря на то что на сегодняшний день этот срок истек, многие толкователи утверждают, что под «тысячей лет» стоит понимать «навсегда». В современном Израиле многоженство запрещено. Исключение сделано только для иудеев, вернувшихся на родину из Йемена и заключивших там полигамный брак.

Многоженство в Европе

Большинство европейских стран унаследовало понятия о семейных нормах от Великой Римской империи, где, как уже говорилось, полигамные отношения были запрещены. Наложницы, любовницы, похождения в бордель хоть официально и порицались, однако же были крайне востребованы и распространены у древних римлян.

И у «варварских народов» многоженство было в ходу, особенно если речь шла о вождях и представителях состоятельного сословия. Карл Великий, Фридрих Барбаросса, Пипин Короткий — эти знаменитые завоеватели имели нескольких жен и гарем из наложниц, привезенных из походов. Это позволяло им иметь нескольких наследников, в жилах которых текла кровь вождя. Сильный правитель и сильный мужчина оставлял сильное потомство, что для древних племен, бесконечно ведущих войны, было немаловажным фактором. И даже пришествие христианства на европейские территории радикально не изменило ситуацию: полный запрет на полигамию произойдет только в XIV веке! Причиной многоженства здесь были все те же демографические проблемы, возникающие в условиях постоянных войн.

Державам нужны были новые воины для новых побед. Кроме того, полигамные союзы позволяли позаботиться о вдовах, которые не могли в одиночку «тянуть» и воспитывать детей, оставшихся без отца.

В древние времена участь матери-одиночки была незавидной, если не сказать обреченной.

Так что неверно рассматривать многоженство только как средство предоставить мужчине большую свободу выбора в отношениях. Такой институт семьи практически у всех народов предполагал ответственность и заботу о женщинах, взятых в семью, и обеспечение им достойного существования.

Славяне не были исключением. Князь Владимир до принятия православия был многоженцем, и это исторически подтвержденный факт. Христианская церковь постепенно пересмотрела вопросы брака, и в конце концов полигамия оказалась под запретом. Однако богословы неоднократно возвращались к тому, что библейские праотцы имели несколько жен и что Новый Завет не накладывал вето на такой вид брака. Впрочем, ученые диспуты и попытки разрешить полигамию со ссылкой на Библию ни к чему не привели — европейская брачная традиция до сегодняшнего дня предполагает союз, в котором у мужчины может быть только одна законная супруга. Если вы еще не нашли вторую половинку загляните на сайт знакомств www.msk.dating. Там вы легко найдете приятного собеседника или партнера для серьезных отношений.

Многоженство по ту сторону океана

У индейцев обеих Америк, как и полагается племенам языческим и древним, многоженство, конечно же, имело место. Впрочем, здесь ситуация мало отличалась от общемировой: если мужчина мог обеспечить несколько жен — это было только на пользу его племенному статусу. Много женщин — много помощниц по хозяйству и больше наследников. Если же средств не хватало или наличие одной любимой жены было личным выбором, то его никто не осуждал.

Что тут же послужило поводом для скандала, потому как данный закон заставлял американских мормонов (последователей Церкви Иисуса Христа Святых последних дней) отказаться от одного из важнейших догматов их учения. У основателя этого течения Джозефа Смита жен было едва ли не три десятка, у его преемника Бригама Янга — более пятидесяти. В конце концов в 1890 году церковь мормонов приняла Манифест об отказе от практики многоженства и примирялась с суровыми американскими законами. Однако, как всегда бывает в таких случаях, нашлись те, кто был категорически не согласен. Произошел раскол, Мормоныфулааменталисты высказались за сохранение обычая многоженства, отошли в сторону от основной церкви и продолжают практиковать полигамию в наши дни. Конечно, неофициально и незаконно. Но, например, в штате Юта — оплоте мормонской церкви — власти избавиться от этой «традиции» до сих пор так и не смогли.

Интересные факты о многоженстве

Сегодня в Европе набирает популярность такое понятие, как «полиамория», альтернативный аналог полигамии, при котором допускается существование близких и семейных отношений между несколькими людьми, основанных на взаимном согласии, любви и доверни.
Такие люди не ставят своей целью как-либо оформлять или обозначать свои отношения, предпочитают оставлять графу «семейное положение» пустой.
Полиандрия, «многомужество», была распространена на нашей планете существенно меньше. Семья, где у нескольких мужчин была только одна жена, — явление редкое. Оно встречается в Непале, Тибете, Южной Индии, а также у алеутских племен. Кстати, подобный обычай продиктован вовсе не дефицитом женского населения, а скорее экономическими причинами. Это позволяет не делить между многими сыновьями и без того небольшие участки плодородной земли, произвести на свет более жизнеспособных наследников, а также дает возможность сэкономить на выкупе за невесту. Например, в тибетских семьях женят только старшего сына, остальные «присоединяются к браку».
В средневековой Европе был случай почти законного многоженства. Филипп ландграф Гессенский (1509—1567) в 1540 году заключил второй брак с 17-летней графиней Маргаритой фон дер Заале. Его законная жена Кристина Саксонская была не только жива, но и согласилась на этот нетрадиционный для европейской морали союз. Реформатор Мартин Лютер сначала благословил ландграфа на сей странный поступок (ведь Библия не запрещала многоженство), но потом пошел на попятный и уговаривал Филиппа скрывать второй брак. В итоге наследниками ландграфа были признаны лишь его сыновья от первой жены. Всего же в этом союзе родилось почти два десятка детей.
В настоящее время в некоторых странах поднимается вопрос о разрешении полигамии. Особенно это актуально для тех народов, у которых многоженство являлось традиционной формой семьи, но было отменено законами нового времени. Однако ни в одной стране вопрос пока так и не был решен положительно.

Джибути. Полигамия узаконена, однако мужчина вправе иметь одновременно не более четырёх жён.
Алжир. Полигамия разрешена гражданским законодательством, но сильно ограничена. Чтобы взять вторую жену, требуется согласие первой и разрешение суда.
Египет. Полигамия разрешена гражданским законодательством.

Согласия первой жены на второй брак не требуется.
Ливия. Полигамные браки разрешены гражданским законодательством. В 1998 году был принят закон, по которому согласия первой жены на заключение второго брака больше не требуется.
Марокко. Многобрачие было законным, хотя и не очень распространённым явлением, до 2004 года. Новый Семейный кодекс не запрещает полигамию, но осложняет такую практику. На новые браки мужчине требуется разрешение судьи, письменные свидетельства финансовой обеспеченности, а также принесение клятвы относиться ко всем жёнам одинаково. Многобрачие незаконно, если контракт с первой женой содержит пункт, запрещающий последующие браки.
Эритрея. На общегосударственном уровне полигамные браки запрещены, однако в мусульманских провинциях страны действует шариат и полигамия разрешена.
Западная Бенин. В 2004 году был введен запрет на полигамию. Полигамные браки, заключённые ранее, считаются действительными.
Буркина Фасо. И мусульмане, и немусульмане имеют право вступать в полигамные браки.
Мавритания. Полигамные браки законны. Первая жена однажды в течение брака имеет право потребовать у мужа не вступать в новые браки.
Мали. Полигамия узаконена Семейным кодексом. Чуть менее половины жительниц страны находится в полигамных браках.
Нигер. Полигамные браки законны. В таких семьях находится около трети женщин страны.
Сенегал. Полигамные браки законны, количество жён не ограничено, хотя большинство мусульман заводит не более четырёх. Чуть менее половины женщин страны находится в полигамных браках.
Того. Полигамные браки узаконены и распространены. В таких браках состоит примерно половина женщин страны.
Экваториальная Габон. Законодательство разрешает и женщинам, и мужчинам иметь несколько супругов. На практике полигамия распространена среди мужчин.
Демократическая Республика Конго (бывший Заир). Официально семейное законодательство ДРК следует принципу моногамии, но де-факто полигамные браки широко распространены.

Вторая жена может получить и свидетельство о браке, однако, поскольку замужняя женщина сильно ограничена в правах (согласие супруга требуется для совершения многих правовых и финансовых действий) и должна подчиняться мужу, официальная регистрация вторых браков - редкость.
Республика Конго. Полигамия разрешена гражданским законодательством. При вступлении в брак первая жена должна обозначить своё согласие на возможные дальнейшие браки супруга. При отсутствии такового он лишается возможности заводить новых жён, пока не расторгнет брак с этой.
Судан. Полигамные браки разрешены по шариату. Развод для женщин затруднён.
Уганда. Полигамные браки разрешены гражданским законодательством. Согласия существующих жён на новые браки супруга не требуется.
И еще много, много…..

Парриндер Дж. — Сексуальная мораль в мировых религиях

М.: ФАИР-ПРЕСС, 2002

Работа Джеффри Парриндера «Сексуальная мораль в мировых религиях» является одной из немногих книг, в которой на научном уровне описывается и анализируется отношение различных религий на тему сексуальной морали.

Несмотря на провакативность тематики, работа
написана в рамках научного дискурса, и является нейтральным источником информации по столь необычной проблеме.

Заветы и древние законы о многоженстве

Многоженство в Европе

Славяне не были исключением. Князь Владимир до принятия православия был многоженцем, и это исторически подтвержденный факт. Христианская церковь постепенно пересмотрела вопросы брака, и в конце концов полигамия оказалась под запретом. Однако богословы неоднократно возвращались к тому, что библейские праотцы имели несколько жен и что Новый Завет не накладывал вето на такой вид брака. Впрочем, ученые диспуты и попытки разрешить полигамию со ссылкой на Библию ни к чему не привели — европейская брачная традиция до сегодняшнего дня предполагает союз, в котором у мужчины может быть только одна законная супруга. Если вы еще не нашли вторую половинку загляните на сайт знакомств www.msk.dating . Там вы легко найдете приятного собеседника или партнера для серьезных отношений.

Многоженство по ту сторону океана

Первые переселенцы-европейцы также иногда заключали брак с несколькими особами, но это скорее происходило из-за тяжелейших условий выживания, в которых они оказались, переплыв океан. Постепенно пришедший на земли Северной Америки закон, написанный во многом по образу и подобию европейского, положил конец альтернативным формам брака. Соответствующие правила были приняты в 1882 году и предусматривали за многоженство уголовное наказание. Что тут же послужило поводом для скандала, потому как данный закон заставлял американских мормонов (последователей Церкви Иисуса Христа Святых последних дней) отказаться от одного из важнейших догматов их учения. У основателя этого течения Джозефа Смита жен было едва ли не три десятка, у его преемника Бригама Янга — более пятидесяти. В конце концов в 1890 году церковь мормонов приняла Манифест об отказе от практики многоженства и примирялась с суровыми американскими законами. Однако, как всегда бывает в таких случаях, нашлись те, кто был категорически не согласен. Произошел раскол, Мормоныфулааменталисты высказались за сохранение обычая многоженства, отошли в сторону от основной церкви и продолжают практиковать полигамию в наши дни. Конечно, неофициально и незаконно. Но, например, в штате Юта — оплоте мормонской церкви — власти избавиться от этой «традиции» до сих пор так и не смогли.

Сегодня в Европе набирает популярность такое понятие, как «полиамория», альтернативный аналог полигамии, при котором допускается существование близких и семейных отношений между несколькими людьми, основанных на взаимном согласии, любви и доверни. Такие люди не ставят своей целью как-либо оформлять или обозначать свои отношения, предпочитают оставлять графу «семейное положение» пустой.
Полиандрия, «многомужество», была распространена на нашей планете существенно меньше. Семья, где у нескольких мужчин была только одна жена, — явление редкое. Оно встречается в Непале, Тибете, Южной Индии, а также у алеутских племен. Кстати, подобный обычай продиктован вовсе не дефицитом женского населения, а скорее экономическими причинами. Это позволяет не делить между многими сыновьями и без того небольшие участки плодородной земли, произвести на свет более жизнеспособных наследников, а также дает возможность сэкономить на выкупе за невесту. Например, в тибетских семьях женят только старшего сына, остальные «присоединяются к браку».
В средневековой Европе был случай почти законного многоженства. Филипп ландграф Гессенский (1509—1567) в 1540 году заключил второй брак с 17-летней графиней Маргаритой фон дер Заале. Его законная жена Кристина Саксонская была не только жива, но и согласилась на этот нетрадиционный для европейской морали союз. Реформатор Мартин Лютер сначала благословил ландграфа на сей странный поступок (ведь Библия не запрещала многоженство), но потом пошел на попятный и уговаривал Филиппа скрывать второй брак. В итоге наследниками ландграфа были признаны лишь его сыновья от первой жены. Всего же в этом союзе родилось почти два десятка детей.
В настоящее время в некоторых странах поднимается вопрос о разрешении полигамии. Особенно это актуально для тех народов, у которых многоженство являлось традиционной формой семьи, но было отменено законами нового времени. Однако ни в одной стране вопрос пока так и не был решен положительно.

Когда женщина впервые узнает, что ее мужу-мусульманину дозволено иметь не одну, а несколько жен, она оказывается во власти самых разных эмоций. Конечно, ее одолевают ревность, неприятие и страх за свое будущее. Трудно найти женщину, которая спокойно отнесется к тому, что ее супруг может взять в жены еще одну представительницу слабого пола.

Женщина начинает представлять, как ее благоверный говорит чужачке те самые ласковые слова, что говорил ей, проявляет к ней такую же заботу и нежность. Наконец, он может завести от нее детей.

На первый взгляд кажется, что согласие разделить мужчину с другой женщиной – это банальное отсутствие в отношениях любви. На самом деле, многоженствоимеет множество положительных сторон, которые его полностью оправдывают. В мире спокойно и счастливо живут миллионы полигамных семей. В этой статье мы подробно расскажем о многоженстве, постараемся «обелить» это явление в глазах женщины.

Многоженство не является запретным ни в одной религии

В первую очередь, необходимо разобраться, как именно появилось многоженство. В отношении Ислама часто звучат обвинения в зарождении этого явления. Многие считают, что именно в мусульманской традиции впервые было разрешено мужчинам вступать в брак с большим количеством женщин. Люди уверены, что до Ислама все религии были моногамными, и лишь приход мусульман увеличил количество разрешенных браков до четырех. В реальности все обстоит иначе. Ислам — единственная религия ниспосланная от Всевышнего Господа, Единого и Единственного Бога, упорядочившая само понятие брака и определившей для полигамии определенные рамки. Многоженство не является запретным ни в одном религиозном учении, но только оговорено конкретное максимально допустимое число жен – четыре. До Ислама (имеется ввиду период времени, до начала ниспослания Корана, так как мы знаем, что Ислам существовал еще до создания первого человека, мир ему) многоженство существовало в религиях самых разных народов и количество жен достигало невероятных значений – сотен, а то и тысяч. Никаких ограничений этому процессу не существовало.

Согласно древнему иудейскому преданию, у царя Соломона (пророка Сулеймана, мир ему) было около 1000 жен. Это убедительное свидетельство того, что многоженство отнюдь не новое понятие, что ему уже тысячи лет. Ислам накладывает ограничение на количество женщин, с которыми мужчина может вступить в брак, а также ставит обязательное условие:

«Если [намереваясь жениться на сиротах, опекаемых вами, и тем самым получая в распоряжение их имущество] вы боитесь [осознаете, почувствуете], что не будете [не сможете быть] справедливы по отношению к ним [по причине того, что нет у них отцов, которые могли бы заступиться за них, тогда не женитесь на них], а женитесь на тех женщинах [из полных семей], что приятны вам (которые вам по душе), - двух, трех или четырех. [Четыре - предельный максимум. У одного мужчины одновременно не может быть больше четырех жен.] А если боитесь вы [благоразумно осознаете], что не будете одинаково справедливы [к ним во всем, то есть в достаточном материальном обеспечении, идентичном жилье, равномерном внимании и отношении], то - [только] на одной или [если нет возможности жениться на свободной женщине] - на рабыне (на подневольной) [тем самым имея возможность сделать ее свободной]. Это [упомянутые три варианта в соответствии с историческими реалиями той или иной эпохи] - наиболее приближенное к благополучной семейной жизни [наиболее оптимальные схемы супружества, в которых минимизирована вероятность ущемления прав женщины]». (Коран 4:9)

Это значит, что вступление в брак с несколькими женщинами допустимо лишь в том случае, если мужчина в состоянии обеспечить всех жен, сделать их жизнь комфортной и безопасной.

Следует сказать, что многоженство вызывает бурные споры, в том числе, и в мусульманском мире. Очень часто можно услышать, что мужчине разрешается брать новую жену лишь в том случае, если первая жена больна, не может родить ребенка, не способна выполнять свои супружеские обязанности. Однако, в Коране ничего не сказано по этому поводу: Аллах не устанавливает причин, являющихся основание для того, чтобы взять вторую жену. В хадисах указано, что единственным и основным условием является равноправное отношение ко всем женам, способность мужчины уделять равное количество времени всем своим женщинам. Причины вступления во второй и последующие браки полностью ложатся на совесть представителя сильного пола.

Единственное условие, указанное в Коране, крайне важно: его важность подчеркивает невероятная жестокость наказания, которое предписано нарушителю этого правила. Как сказал Мухаммад (мир ему и благословение Аллаха): «Кто имел двух жен, но склоняется к одной из них, тот в Судный день будет тащить за собой часть своего тела». (Абу Давуд, ат-Тирмизи). Этот хадис был назван достоверным шейхом аль-Альбани.

Очевидно, что мужчине крайне сложно выполнить условие справедливого обращения ко всем своим супругам, ведь он должен в равной степени обеспечить их жилищем, одеждой, продовольствием. Не следует забывать, что в мусульманском обществе женщина может не работать и не иметь своих денег. Помимо этого, на мужчину возлагаются моральные обязательства. Если он приобрел что-то одной женщине, он обязан сделать аналогичный подарок и второй. Проведя время с одной супругой, он должен провести столько же времени и с другой. Даже нежность и ласковые слова женщины должны получать в равной степени. Это – огромный труд для мужчины, постоянный контроль своей жизни, постоянные мысли о справедливом или несправедливом отношении к супругам. Истинный мусульманин, боящийся наказания Аллаха, много раз подумает, прежде чем взвалить на себя тяжелую ношу многоженства.

В ходе дискуссий относительно полигамии от сторонников Ислама требуют любить каждую жену одинаково. Но многие видные богословы уверены, что в Коране не содержится требований по одинаковому распределению чувств между всеми женщинами. Такое невозможно на практике: мужчине просто не под силу одинаково относиться ко всем супругам. Одна из женщин все равно вызывать в душе супруга больше теплоты и нежности, ведь человеческому сердцу свойственно выбирать, и невозможно заставить его относиться к кому-то так или иначе. О том, что человек не контролирует собственные чувства, сказано в Коране:

«Вы никогда не сможете быть [во всем и полностью, особенно касательно ваших чувств] справедливы к нескольким женам, даже если очень постараетесь. [То есть вторая семья - нелегкая и крайне ответственная затея пред Творцом, ведь вы должны быть справедливы и беспристрастны во всем. Вы можете постараться быть такими, хотя чувства все равно не поделите пополам: одна будет любимее другой. Но проявлять особую любовь к одной из них в форме более продолжительного времяпровождения или больших материальных затрат вы не имеете права. А за чувства вы не понесете ответа пред Богом.] (Коран 4:129)

У многих сложилось мнение, что эти строки из священной Книги самым непосредственным образом предостерегают мужчин от полигамных отношений. Как бы муж не старался, но абсолютной справедливости в отношениях с женами он достичь не сможет. Но если согласиться с этим мнением, то невозможно объяснить, как может Аллах одновременно позволять мусульманам многоженство и, вместе с тем, запрещать его, предупреждая, что выполнение всех условий полигамии невозможно. Будет правильнее рассматривать эти строки из Корана в соответствии с трактовкой богословов, считающих их обращением прежде всего к чувственной, а не практической стороне человеческих отношений.

Но давайте попробуем ответить, почему многоженство в Исламе разрешено. Полигамия позволяет решить целый ряд проблем:

Женщина получает возможность стать матерью в браке, без греха. В соответствии с последними научными исследованиями, практически все страны мира, за исключением Китая, испытывают недостаток мужчин. Свыше тысячелетия назад Пророком Мухаммадом (мир ему) были перечислены основные признаки приближающегося Апокалипсиса, к которым он причислил и преобладание женского населения над мужским. В России смертность мужчин гораздо выше по самым разным причинам. Женщины оказываются в положении матерей-одиночками, или просто не могут завести себе ребенка. При этом, рождение ребенка вне брака является греховным в соответствии с нормами Ислама. Многоженство способно уберечь мусульманку от этого греха.
В мире живут миллионы вдов и так называемых «старых дев» — женщин, не сумевших найти себе пару в молодые годы. Во время каких-то катаклизмов, кризисов и войн дисбаланс женского и мужского населения углубляется. Без поддержки мужа вдовам трудно воспитывать и поднимать на ноги детей. В Исламе эта проблема решается с помощью полигамии – мусульманину рекомендуется вступать в брак с женщиной, потерявшей кормильца.
Каждый может назвать хоть один случай, когда мужчина развелся с супругой, не имеющей возможности родить ему ребенка из-за медицинских патологий. На усыновление же готова далеко не каждая пара. Если жена оказалась больной или бесплодной – неужели мужчина должен оставлять ее и переходить к другой? Конечно, нет, так как это будет безнравственно.
Мужчины полигамны по своей природе из-за особенностей физиологии или темперамента, им недостаточно сексуальных отношений с одной женщиной. Известно, что плотские наслаждения привлекают мужской пол сильнее, чем женский. Если одна женщина не удовлетворяет мужчину, скорее всего, он встанет на греховный путь измен. Многоженство призвано предотвратить это. Нередко бывает и так, что женатый мусульманин влюбляется в другую женщину. Развод с первой супругой причинит ей гораздо больше страданий, чем второй брак мужа.

О пользе терпения

Если в действительности задуматься над тем, что исходит из уст некоторых женщин, то получается, что вы отрицательно относитесь к Всевышнему Аллаху, который разрешил многоженство в Коране, и к Пророку Мухаммаду (мир ему и благословение), а также к сподвижникам, которые имели не одну жену, ведь среди сподвижников числился и тот, у которого было около 200 жён (не более четырёх одновременно, конечно). Судя по тому, что говорят некоторые женщины, выходит, что Всевышний Аллах, ниспосылая аят (смысл):

«…и женитесь на тех женщинах, что приятны вам – двух, трех или четырёх …» (сура «Ан-Ниса», аят 3),

– и Посланник Аллаха (мир ему и благословение) со сподвижниками, которые женились более чем на одной, вселяли раздор в семьи или жены Пророка (мир ему и благословение) и сподвижников вселяли раздор в семьи и делали больно такой же женщине, как и они, или жены Посланника Аллаха (мир ему и благословение) и сподвижников завоёвывали чужих мужчин разными методами, в т. ч. и методом колдовства и чародейства и т. д. АстагфирулЛах, как же это далеко от истины! Большинство женщин говорят, что не хотели бы, чтобы их мужья взяли в жены кого-либо ещё, т.к. «делить с кем-то своего мужа – это настоящее испытание…» Да, мы с вами в этом согласны, что это испытание, но жены Пророка (мир ему и благословение) и сподвижников достойно прошли и пережили подобное испытание, а ведь в них тоже присутствовала ревность, возможно, и намного сильнее вашей, но они обуздали её путем понимания Ислама и дозволенности мужу брать более одной жены, понимая, что это разрешено Кораном, и осознавая, что если не предписано Создателем и если Он не пожелает, то никто ни на ком не женится, т. к. Всевышний Аллах в Коране говорит: (смысл):

«…Воистину, Аллах решает так, как Он пожелает» (сура «Аль-Маида», аят 1).

В другом аяте сказано (смысл):

«…Аллах вершит то, что пожелает» (сура «Аль-Бакара», аят 253).

Они истинно поняли, что Всевышний ввергает своих рабов в разные испытания, как об этом говорится в Священном Коране: (смысл):

«Мы непременно испытаем вас кое-чем из страха, голода, недостатка в имуществе и людях, и плодах. Обрадуй же терпеливых (Раем), которые, если их постигнет беда, говорят: “Воистину, мы принадлежим Аллаху и, поистине, к Нему мы и вернёмся”. Это те, над которыми благословение от их Господа и милость, и они – на верном пути» (сура «Аль-Бакара», аяты 155–157).

Также Всевышний Аллах сказал: (смысл):

«О вы, которые уверовали! Терпите [тяготы поклонения Аллаху и житейских невзгод], будьте стойки [против врага во время сражений] и бойтесь Аллаха, может быть, вы преуспеете» (сура «Алу Имран», аят 200).

Всевышний Аллах в Коране говорит (смысл):

«Или вы полагали, что войдете в Рай, не испытав подобного тому, что постигло [верующих], живших до вас? Поражали их беды (чрезмерная нищета) и тяготы (болезни), и подвергались они потрясениям (разным бедам, обрушавшимся на них)…» (сура «Аль-Бакара», аят 214).

Восхваляя терпеливых, Всевышний Аллах в Коране сказал (смысл):

«Сердца коих при упоминании имени Аллаха трепещут от страха, которые терпеливы к тому, что их постигает, творят обрядовую молитву и расходуют [на пути Аллаха] из того, что Мы дали им в удел» (сура «Аль-Хадж», аят 35).

Наверное, сёстрам по вере стоит задуматься над аятами Корана и над тем, что выше описано, и изменить свои взгляды на пользу и преимущество многожёнства, а также воздержаться от высказываний, противоречащих Шариату, т. к. это вызывает гнев Всевышнего и может вывести вас из Ислама. И если кто-либо поднимет вопрос многожёнства, описывая его положительные стороны, говоря, что это есть решение многих проблем, или вы встретите того мужчину или женщину, которые уже сделали этот шаг, то не осуждайте их, не сплетничайте про них, а просто поддержите их, покажите, что вы к этому относитесь одобрительно, т. к. это дозволяется Исламом и вы оцениваете их поступок как положительный. Ведь очень часто бывает и так, что совсем посторонние женщины начинают вести разговоры, связанные с многожёнством, в общем, или осуждают ту семью или человека, с которым это случилось, высказывают свое мнение или слова, противоречащие Шариату, даже приводящие к неверию (куфр), ищут недостатки первой жены, сравнивают её со второй, тем самым навлекают на себя гнев Всевышнего, т. к. они забывают о том, что ничего в этом мире не происходит без Его воли и предопределения. Если же у таких женщин спросить, почему вы так высказываетесь, это неправильно, ведь Ислам разрешает многоженство, большинство из них ответят: «Я против Ислама ничего не имею, это просто мое мнение»… «а что, я не имею права так рассуждать?»… «они так сами для себя совершили такое предопределение, если бы не женились, ничего бы не было предопределено» и т. п. И при этом даже не задумываются о том, что их мнение должно совпадать с требованиями Шариата, исходить, соответственно, из норм Ислама, а в противном случае, высказывая свое мнение, не соответствующее шариату, они, сами того не замечая, высказываются против Шариата.

Конечно, при всех положительных сторонах, полигамия – огромное испытания для представительниц слабого пола. Женская гордость – это не пустой звук, она есть у каждой, этот факт необходимо уважать и считаться с ним. Каждой женщине хочется, чтобы мужчина принадлежал только ей, чтобы она была для него самым любимым и близким человеком. Впрочем, ради Всевышнего многие мусульманки преодолевают свою гордость и вступают в полигамные отношения. Мы познакомились с некоторыми из них.

Айла, 25 лет, вторая жена:

«У меня уже был опыт жизни в браке. Первое замужество оказалось неудачным, мне пришлось развестись с мужем. В нынешний брак я вступала, зная, что мне уготована роль второй жены. Конечно, был определенный страх и сомнения, но все оказалось просто замечательно. Сейчас я чувствую себя по-настоящему счастливой. Я нашла любящего мужа и сестру, которой мне стала первая жена супруга. Этой девочке 18 лет и я прекрасно к ней отношусь. Главное, чтобы супруг относился к вам с уважением. Мой муж купил одинаковые квартиры и первой, и второй жене, он выделяет нам равное содержание. Я живу хорошо и не испытываю нужды».

Гульнара, первая жена мужа, который хочет взять вторую жену :

«Новость о том, что мой супруг собрался вступить во второй брак меня обескуражила. Я к такому повороту событий не была готова и поначалу я думала только об одном – о разводе с ним. Но, вспоминая все хорошее, что у нас было, думая о нашем маленьком сыне, я решила не спешить. Обращение к Аллаху и ежедневные молитвы помогли мне смирить свое сердце, хотя, признаюсь, мне было невероятно трудно. Мне 21 год, второй жене – 19. Жилье у каждой из нас свое, мы друг друга практически не видим. Муж полностью обеспечивает нас материально, уделяет достаточно времени. Но, признаюсь, я так и не смогла воспринимать вторую жену, как сестру».

Айла, 39 лет, первая жена :

«Я вступила в брак в 19 лет, родила мужу трех сыновей. Супруг относился ко мне с большой любовью, ухаживал, заботился. Мой муж отличается статью, красотой, поэтому я понимала, что мое старение может стать для него поводом к тому, чтобы взять вторую жену. И я была к этому готова, главное, чтобы он продолжал относиться ко мне с уважением и обеспечивал в материальном плане. Ведь мой муж вполне мог подать на развод, но он не мог так поступить. Второй жене 23 года, она студентка. В принципе, меня устраивает текущее положение».

Адиля, 20 лет :

«У меня довольно печальная история. В 17 лет я вышла замуж за 37-летнего мужчину. Это была большая любовь, я тогда руководствовалась исключительно чувствами, а не разумом. Для моего мужа я была второй женой, но он пообещал мне развестись с первой супругой, несмотря на наличие в том браке двух детей. Шесть месяцев мы жили в браке, но развода все не было, отношения стали ухудшаться, он стал больше времени проводить в первой семье. Однажды он пришел в мой дом и признался, что считает второй брак ошибкой – он только помог осознать ему, что первая жена для него дороже всего на свете. Так что я советую всем мусульманкам трижды подумать, прежде чем согласиться на роль второй жены».

Очень разные судьбы, очень разные истории, объединяет которых лишь одно – полигамия. Как видим, благополучие в многоженстве зависит от мужчины. Если представитель сильного пола справился с нагрузкой, — то все его женщины довольны. А за проступки и несправедливости по отношению к супругам мужчине предстоит держать ответ перед Аллахом. Но давайте выслушаем и вторую сторону – имама Фархата, одно время имевшего трех жен, но избавившегося от статуса многоженца.

«Аллах разрешает многоженство, полигамные отношения использовал Пророк Мухаммад (мир ему). С этими постулатами никто не спорит. Но у каждой семьи получается по-разному, никто не застрахован от проблем и ошибок. Очевидно, что Всевышний говорит о многоженстве, основываясь на важных причинах, которые были в древнейшие времена, не исчезли они и сейчас. Ведь, с учетом больших физиологических потребностей, мужчина обязательно совершит грех, если не возьмет вторую жену. Кроме того, женщина может быть бесплодной, непослушной, скандальной или капризной.

Я был одновременно женат на трех женщинах, но сегодня у меня одна супруга. Из своего опыта могу сказать, что полигамная семья может быть счастливой только при доброй воле женщин. Если жены ревнуют, ненавидят друг друга – ничего хорошего не получится. У меня получилось именно так. Две супруги устроили «заговор» против другой, всячески ее обижали. В конце концов, я оставил эту женщину, а с двумя «заговорщицами» развелся. Женщина – вот ключ к счастливому браку. Неважно, какой он – полигамный, моногамный. Если жены не относятся друг к другу по-сестрински – счастья не будет».

Мудрость предписания многоженства

Ислам дозволил многоженство, так как в этом есть большая мудрость и польза для людей, даже если это и не очевидно на первый взгляд. Рассмотрим эту мудрость через ситуации, которыми переполнена наша реальность. Мы увидим, как Шариат решает эти ситуации и как сегодняшнее мировое сообщество зачастую поступает в этих случаях.

Видео: вопрос к Ахмаду Дидату о многоженстве

Женщина, американка задает вопрос Ахмаду Дидату касательно многоженства

Оберегание мужчины от прелюбодеяния

Природное естество многих мужчин таково, что одна жена зачастую не может сохранить его целомудрие и поэтому они прибегают к супружеским изменам, что в свою очередь ведет к распространению венерических заболеваний, абортов и увеличению разводов, число которых, например, в России около 50% . Исходя из этого, возникает вопрос: что лучше? Запретить мужчине многоженство, и тем самым подтолкнуть его на удовлетворение своих потребностей запретным путем, либо дозволить ему женится еще на одной женщине?

Защита женщины

На сегодняшний день мы наблюдаем такую статистику, что количество женщин в мире во многом превосходит количество мужчин. В США, к примеру, соотношение полов 1:4 в пользу женщин. В Советском Союзе это соотношение равнялось 1:5, в Йемене 1:6, а в некоторых округах Китая это соотношение доходит до 1:10, в части стран Африки 1:5. К тому же во всех странах смертность среди мужчин выше, чем среди женщин. Так что же лучше, чтоб все эти женщины оставались вдовами, сохраняли свою девственность до конца жизни, стали причиной внебрачных половых связей, на которые они идут зачастую в надежде на замужество, или же лучше будет разрешить им стать законными, пусть и не единственными, женами и находиться под опекой и обеспечением мужа?

Потомство

Также, одной из мудростей многоженства является увеличение потомства, так как оно является одним из основных факторов процветания нации. Как сказал английский философ Г.Спенсер: «Многожёнство является необходимым для тех народов, в которых погибают мужчины на войне, и на выжившего мужчину была только одна жена. Если же поражает общину война, уничтожая их мужчин, то остаётся много женщин без мужей, и в итоге от этого уменьшается рождаемость в народе. Когда сражаются две группы друг с другом, то война не приносит пользу тому народу, в котором не требуется от женщин, чтобы они рожали, так как народ не в состоянии сопротивляться народу, в котором требуется от женщин, чтобы они рожали им мужчин, посредством многоженства».

Сохранение народа от нечестия и болезней

Нет сомнений в том, что с запретом многоженства, в обществе появляется множество недугов, как физических, так и социальных. Это и распространение разврата, венерических заболеваний, увеличение количества абортов и рост числа беспризорных. Дозволенность же многоженства, способствует излечению общества от этих болезней.
То, что было упомянуто в этой статье это всего лишь малая часть из всех тех мудростей, явных и скрытых, которые содержатся в многоженстве.