Вся палитра женственности, женское внутри нас, целостное женское начало раскрываются нам в виде 7 женских архетипов.
В результате опроса выявили 7 символограмм женской сути: ведьма, амазонка, гейша, жена-мать, королева, фея и богиня.
Все важные моменты уже были определены в предыдущей статье Гармоничная личность: 7 мужских архетипов , поэтому сразу перейду к описанию архетипов.
1.Ведьма
ВЕДающая МАть, та, кто ведает внутренним миром и энергиями. Ведьма ищет способы влияния на подсознание. Как и архетип Разведчика, она собирает информацию и разведывает, но только не внешний мир, а внутренний. Положительная ведьма может исцелить от душевных ран, знает волшебные снадобья и заговоры. Славяне знают таких ведьм как красавиц-Берегинь, живших по берегам рек и озер в гармонии с природой и собой, и как Матушку-Йогиню, пока силами исправляющих славянскую историю на свой лад, из нее не сделали старую уродливую Бабу Ягу.
Отрицательная ведьма может загубить, иссушить душу и тело, навести морок на сознание. Такую ведьму мы представляем одинокой, живущей в дремучем лесу, в болотных топях старухой.
2. Амазонка
Смелая, физически совершенная и жестокая воительница, считающая главным достоинством свою свободу. Чтобы стать непревзойденными лучницами, амазонки удаляли себе одну грудь. Подобно мужскому архетипу Защитника, амазонка тоже является защитницей, она передовой боец женской составляющей личности. Амазонка в положительной полярности дает личности хорошую конкурентоспособность, неуязвимость, здоровую независимость и самодостаточность.
Отрицательная полярность Амазонки проявляется в личности в виде феминизма, открытого противопоставления себя окружающим, в маниакальном стремлении быть лучше всех, трудоголизме и нездоровой конкуренции женщины с мужчинами или мужчины…с женщинами.
3. Гейша
Третий земной архетип. Гейша – великая дипломатка. Она красива, ухожена, образованна и подкована в области искусства. Положительный полюс гейши являет собой воплощение женственности на земле, все краски творческих энергий, высокую эстетику эротичности, владение и управление своим телом, умение красиво изъясняться, искусство танца, умение восполнять и аккумулировать энергии, создавать комфорт.
Незрелая гейша с отрицательным полюсом отчаянно стремится обрести мужское покровительство, соблазняет, чтобы потом низвергнуть покровителя к своим ногам. Так она бессознательно мстит мужчинам за то, что когда-то стала «недолюбленной», отвергнутой отцом дочерью. В крайних случаях гейша в отрицательной полярности проявляется в виде торговли своим телом.
4. Жена-Мать
Вобрав в себя качества предыдущих архетипов, независимых, одиноких, не имеющих прочных союзов, Жена-Мать, наконец, хочет и имеет возможность создавать союз и продолжать род. В ней гармонично сочетаются две достаточно непохожие функции: жены и матери, что довольно сложно, учитывая к тому же, что потребность быть матерью намного более архаична, нежели потребность быть женой. В итоге обычно мы имеем Гипермать, которая подавляет остальные аспекты нашей личности, вбирая в себя всё пространство, отведенное для каждого архетипа. Гипермать – это та же Жена-Мать, но с отрицательным полюсом. Разрастаясь до невероятных размеров, Гипермать вынуждает женщину заботиться о мужчине, как о ребенке, контролировать его, всё и всех вокруг, заставляя забыть о том, как быть женой, любовницей, гейшей, просто женщиной.
5. Королева
Первый из трех «небесных» женских архетипов. Королева обладает безоговорочным чувством собственного достоинства, благородством и защищенностью. При этом она достойна и защищена не за какие-либо личные качества, а просто так, потому что рождена женщиной. Что касается положительного полюса Королевы, то он характеризуется достаточно высоким статусом социальной реализации, а так же функцией дарения, в том числе и дарения чувства достоинства, т.е. Королева способна пробудить достоинство в других людях. Она своевременно и гармонично управляет своими внутренними и внешними процессами.
В негативном полюсе мы можем увидеть Снежную Королеву, жесткую, напряженную, агрессивную и эмоционально холодную, удушающую своей властью, из-за недостатка защищенности.
6. Фея
Зрелая Королева, раскрывшая свою функцию дарения, поднимается на еще одну ступень и становится Феей. Фея по мановению волшебной палочки меняет наше бытие к лучшему, решает проблемы и приносит в жизнь радость. Она имеет высокий уровень духовности и расширенное сознание. Ориентация личности на успех, на более серьезное отношение к своему здоровью, повышение качества жизни, всё это результат работы нашей внутренней Феи. Она исцеляет и распространяет свои духовные знания, благословляя окружающий мир.
Как такого, негативного аспекта, у архетипа Феи нет. Кроме избыточного служения окружающим и утомления в порывах спасать и исцелять.
7. Богиня
Последний этап на пути к женской целостности. У Богини намного больше власти, чем у Феи. И в отличие от феи, которая в изобилии дарит легкость и радость окружающим своими деяниями, Богиня использует свою власть для реализации четких целей. Людей с хорошо развитой Богиней легко узнать по незабываемому блеску в глазах, легкой, уверенной походке, по событиям их жизни: когда создается впечатление, будто весь мир, природа, окружающие помогают им осуществить самые невероятные планы, будто обстоятельства нарочно складываются наилучшим для них образом.
Для личностного роста очень важно выявить, какие архетипы еще нужно в себе доразвить. Кому-то пора вытаскивать из темного болота на прекрасную светлую полянку у реки свою Ведьму, кому-то раскрыть творческий потенциал своей Гейши, другому отогреть Снежную Королеву. И в этом вам помогут те архетипы, которые у вас хорошо развиты.
О взаимодействии мужских и женских архетипов читайте в следующей статье. Продолжение следует…
Дорогие дамы, если у вас есть проблемы в отношениях или вы в поиске партнера, этот пост для вас.
Поговорим о том, какой же все-таки должна быть Женщина?
Красивой? Яркой? Страстной, сексуальной любовницей? А может быть решительной? Строгой? Чётко знающей свои желания? Умной? Властной, сильной женщиной? Или все-таки заботливой? Нежной? Любящей себя и других? Лёгкой? Всегда радостной? Уютной, домашней хозяйкой? Или слабой? Капризной маленькой девочкой? Какой?
Есть 4 основных и распространённых архетипа женщин, которые мужчина бессознательно ищет в каждой - это архетипы Любовницы, Королевы, Хозяйки и Девочки.
Задача каждой женщины активировать ВСЕ 4.
На своей консультации «ЛИЧНАЯ ЖИЗНЬ. Какой должна быть женщина?» я детально описываю каждый архетип, даю методы по проработки и активации. Рассматриваем тему блоков и психологических травм. Как блоки влияют на нас в отношениях? Что нахватает нам для построения гармоничных отношений? Как «зацепить» мужчину? И многое другое. Если вам интересна эта тема, жду вас на своей консультации.
А сейчас я расскажу какие архетипы есть и как они проявляются в нас? Проанализируйте, какие из 4 у вас активированы, а каких не хватает.
Первый архетип - это Любовница. Стихия огонь. Животное начало. Вторая чакра. Планета Марс, Плутон.
Этот архетип многие женщины истолковывают неверно. Делая акцент только на внешних результатах, забывая о внутренних. Имея шикарное тело, грудь 5 размера, длинные ноги, попу как Джей Ло, но не имея душевной гармонии и личного счастья. Поэтому количество несчастных женщин растёт с геометрической прогрессией. Важно сохранять баланс внешнего и внутреннего. Если у вас есть только идеальное тело, что в наше время не мало важно, но нет внутренней сексуальности, мужчина будет хотеть только ваше тело! Когда произойдёт физическая близость без внутренней близости, это будет сравнимо с меткой территории у животных. Это уже его территория, нужно идти дальше завоевывать новые владения. Мужчины так и говорят — красивая, в сексе классная, но не цепляет. А вот цеплять, это как раз о внутренней близости.
Это, безусловно, самый ресурсный архетип для женщины и самый вкусный и желанный для мужчин.
Второй архетип - Королева. Стихия воздух. Мужское начало. Третья и Пятая чакры. Планеты Солнце, Юпитер и Сатурн.
Это архетип — я начальница, я бизнес-леди, я сильная, властная женщина, я независимая женщина.
Тут мы рассмотрим вашу ценность самой себя, уважение себя и других. Стремление к независимости.
Как и в каждом архетипе должен быть баланс внешнего и внутреннего. Многие женщины, добиваясь карьеры и высоких заработков задаются вопросами — «А нужна ли мне семья? Зачем мне мужчина, если я со всем справляюсь сама?» Шутки про старость с котами, как раз этот архетип.
Но пренебрегать этим архетипом не стоит, «здоровым» мужчинам нравятся ценные женщины, которые социально проявлены и могут позаботиться о себе сами, не перекладывая все своё существование и проблемы на мужчину…И НЕ РЕШАЯ ПРОБЛЕМЫ МУЖЧИНЫ, не думая за него. Мужчина-партнёр, а не учитель. Женщина-партнёр, а не учитель.
Третий архетип - это Девочка. Стихия Вода. Женское начало. Четвёртая чакра. Планеты Венера и Нептун.
Этот архетип связан с внутренним ребёнком. В мужчине включает желание быть покровителем, желание о Вас позаботиться, НЕ РАВНО взвалить на него всю ответственность. Это та самая «женская слабость», это о любови, о нежности, о мягкости. Но это не про безответственность, излишнюю капризность и несостоятельность.
Четвёртый архетип - Хозяйка. Стихия Земля. Женское начало. Первая и четвёртая чакры. Планета Луна.
Только с этим архетипом мужчина может расслабиться и восстановить силы. Это способность накормить своего мужчину, организовать домашнее пространство, воспитать детей, убирать, стирать, гладить, наводить красоту в доме и создавать уют. Только женская работа!!! Не прибиваем гвозди, не чиним водопровод, не занимаемся мужскими обязанностями по дому. Можно помочь своему мужчине, но не сделать работу за него, даже если у вас, по вашему мнению это получиться лучше.
Я вас уверяю, что целостность и гармония возможна только если в вас задействованы все 4 архетипа, если вы умеете ими всеми управлять, чётко понимаете какой архетип нужен в данный момент, «активируя» в нужное время нужное состояние. Если вы активируйте все 4 архетипа, поверьте, с мужчинами или со своим уже имеющемся мужчиной у вас никогда не будет проблем и ваши отношения заиграют новыми красками.
Схемы "богинь" оказывают влияние на отношения с мужчинами. Они помогают объяснить определенные трудности во взаимоотношениях и механизм возникновения притяжения того или иного типа мужчин. Какие мужчины вам попадаются? Предпочитаете ли вы мужчин властных и преуспевающих? Невзрачных и творческих? Инфантильных? Какая именно "богиня" незримо подталкивает женщину к определенному типу мужчин? Подобные схемы обусловливают ее выбор и устойчивость взаимоотношений
Результат теста не только покажет вашу схему взаимодействия в отношениях, энергию какой Богини вы чаще всего используете, но и даст направление для изменений, возможность определить точки роста и пути развития . Роли , которые играют архетипы Богинь в современном мире, то, как они проявляются в реальной жизни и как их можно узнать в себе (семейное положение, социальный статус, профессия, жизненные интересы, манеры поведения), более подробно описываются в результатах теста .
Взглянем на классификацию образов Богинь поближе. Для каждой из этих категорий есть особенности в восприятии мира, роли и побуждения. Богини отличаются по своим привязанностям и по отношению к другим. Если женщина желает жить в гармонии с собой, любить, реализовываться в творчестве, материнстве и профессии, в ее жизни должны быть выражены все Богини, причем каждая в свой черед.
Богини-девственницы. Артемида - богиня охоты и Луны, Афина - богиня мудрости и ремесел и Гестия - богиня домашнего очага.
Богини-девственницы - воплощение женской независимости. Они не слишком эмоциональны и являются выражением потребности женщин в самостоятельности и сосредоточении на значимых для них целях. Это качества компетентности и самодостаточности. Они присущи женщинам, которые активно стремятся к собственным целям. Эти образы отрезаны от чувственной и инстинктивной жизни, дистанцированны от окружающих
Архетип Артемиды и Афины ориентирован на внешние достижения, им присущи целеустремленность и логика. Это бизнесс-вумен, предпочитающие общаться в мужском коллективе на равных. Гестия - это ориентация в глубину себя, в духовный центр женской личности. Сознание Богинь-девственниц сфокусировано на том, что значимо для них на данный момент. Оно подобно лучу света, сконцентрированному на конкретной цели. Женщина, отождествившая себя с образом Богини-девственницы, чаще всего одинока.
.jpg)
Уязвимые богини.
Гера - богиня брака
и жена, Деметра - богиня плодородия и материнства и Персефона - богиня дочь,
девушка.
Здесь проявляется женское желание эмоционально значимых взаимоотношений, прочных связях. Здесь и проявляется их уязвимость. Их насиловали, похищали, подавляли и унижали боги-мужчины. Они страдают. И каждая из них в конце концов преодолевает свои страдания. Их истории дают возможность женщинам понять природу собственных психоэмоциональных реакций на потери и найти в себе силы справиться с душевной болью. Потребности их архетипов - сочетаться браком (Гера), выращивать детей (Деметра), быть зависимой (Персефона, или Кора). Для таких женщин лично значимым может быть исполнение традиционных женских ролей.
Типичное качество, связанное с архетипами уязвимых богинь, - это "рассеянный тип сознания". Это всеобщая внимательность, позволяющая человеку замечать оттенки настроений и чувств, восприимчивость к эмоциональному тону ситуации, одинаково хорошее осознание и того, что находится в центре внимания, и того, что на заднем плане. Этот восприимчивый, рассеянный тип сознания позволяет воспринимать ситуацию целостно, как "гештальт". Это сознание женщины, сосредоточенной на своих близких. Если такая женщина начинает концентрироваться на чем-то значимом для нее лично, то для близких это подобно выключению невидимого теплого света и вызывает у них смутное ощущение беспокойства и ненадежности..
.jpg)
Алхимическая богиня. Афродита, богиня любви и красоты, воплощение эротического притяжения и стремления к новой жизни. Квинтэссенция всех архетипов Богинь. Она вступает в любовные связи по собственному выбору и никогда не оказывается в роли жертвы. Она сочетает самостоятельность богинь-девственниц и близость в отношениях, уязвимых богинь. Ее сознание одновременно и сосредоточенно, и восприимчиво. Каждая женщина, влюбленная в человека, отвечающего ей взаимностью, становится в этот момент олицетворением Афродиты. Архетип Афродиты управляет способностью женщины наслаждаться любовью и красотой, сексуальностью и чувственностью. Афродита побуждает женщин к творчеству, к рождению нового. Афродита допускает отношения, которые равным образом затрагивают и ее, и предмет ее увлечений. Архетип Афродиты побуждает женщин искать во взаимоотношениях скорее интенсивности и сексуальности, чем постоянства и стабильности.
Тест научно разработан в сотрудничестве с преподавателями МГУ им.Ломоносова и лег в основу моей дипломной работы. В качестве результата после внесения взноса 299р. (форма для внесения появится в конце теста) вы получите:
- персональный подход
- я ЛИЧНО просматриваю все результаты и описания
- количество набранных баллов по принадлежности к тому или иному женскому архетипу
- подробное описание каждого архетипа применительно к жизненным реалиям
- особенности формирования парных отношений , свойственные каждому архетипу, чтобы найти узнавание их в себе
При заполнении обоих тестов (М+Ж) - бонус - особенности формирования отношений в вашей паре.
Важно! Полученные результаты и описания не подменяют консультацию частного психолога
ИТАК, п еред Ва ми ряд утверждений, которые помогут Вам узнать что-то о своей женской идентичности. Здесь не может быть правильных или «ошибочных» ответов, так как они отражают лишь особенности, присущие различным женщинам.
Прочитайте каждое утверждение и решите, верно оно или неверно по отношению к Вам. Если Вы согласны с ним - нажмите «ДА», если не согласны - нажмите «НЕТ» под соответствующим номером вопроса.
Не тратьте много времени на раздумывание. Возможно, некоторые утверждения Вам будет сложно отнести к себе, постарайтесь дать наиболее подходящий предположительный ответ.
В научный мир понятие «архетип» ввел Карл Густав Юнг, который выделил такие виды бессознательного, как индивидуальное и коллективное. Первое касается того, что несет сам человек, то есть желания, воспоминания, импульсы, а также личностный опыт, который был «вычеркнут» из сознания. Коллективное – это информация психического мира всего человечества, в том числе опыт предков, отзвук из древних времен. Ко второму типу бессознательного принадлежит также информация, которая несет вне зависимости от сознания огромную энергию, влияющую на нас изнутри, и смысл, который постичь мы не можем. По мнению самого Юнга, коллективное бессознательное имеет более глубокий слой, чем индивидуальное.
Что такое архетип? Архетип – это способ действия, влияния бессознательного на сознание. Это также универсальные врождённые психические структуры, которые происходят от инстинктов и заложены в природе человека; это составляющие коллективного бессознательного, распознаваемые в нашем опыте и являемые, как правило, в образах и мотивах сновидений. Они представляются в определенных паттернах (моделях) поведения, которые находят свой облик в повседневной жизни. Можно сказать, что это своего рода сигнал из древности и мощного бессознательного.
Существует большое количество архетипов; начиная с древних времен они проявляют себя в мифах, легендах, сказках всех народов. Да, в этой концепции есть множество спорных моментов, на что сам Юнг неоднократно обращал внимание. На протяжении всей своей жизни он написал большое количество научных работ, которые впоследствии подтвердились клиническими и практическими наблюдениями.
Обратим наше внимание именно на женские архетипы . Будут ли они правдивы? Сказать точно невозможно, но данная гипотеза, выдвинутая еще Карлом Юнгом, безусловно, имеет огромный потенциал.
При изучении основных теоретических и практических данных, в первую очередь хотелось бы выделить такой архетип как источник .
Источник – это энергия, которая выходит из поверхности земли, объединяющая всю природу (начиная от деревьев, рек, морей и до всего окружающего нас); то, что дает нам душевные силы. Так как в древнем мире именно женщины отождествлялись с природой и всем прекрасным, то этот архетип относится в первую очередь к ним. Во многих легендах говорится, что прекрасная половина владеет той силой, которая соединяет мир природы и самих людей.
Источник как символ занимает огромное место в мифологии различных культур, однако человек того времени давал ему разные имена, например, античные греки связывали его с нимфами, славяне – с русалками, самодивами, в скандинавских мифах были альвы, в кельтском фольклоре - феи.
В разных народах они имеют свои собственные характеристики, но если рассмотреть их внимательнее, то можно найти сходства. Нимфы в греческих легендах упоминаются как девушки, олицетворяющие саму природу и владеющие стихийными силами и божественной красотой.
Древние греки каждой давали свои имена. Так, например, нимф лесов и деревьев назвали дриадами, гор – ореадами, морей – нереидами. Это объясняется тем, что в древнем мире происходила дифференциация всех природных явлений, но взаимосвязь между ними, без сомнения, сохраняется.
В славянских легендах русалки занимали почетное место – они представляли культ растений, отожествлялись с самой природой. В некоторых легендах они описываются как девы с прекрасным цветом кожи и с венками на головах, которые могли превращаться в животных и птиц.
Русалки жили глубоко в реках и морях, что есть схожим с греческими мифами, в которых аналогичные персонажи жили либо под землей, либо в воде. Также как и русалки, они были очень красивы и носили венки или просто цветы.
В этом можно увидеть некий символ, ведь место обитания этих существ помогало черпать энергию, которая выходили из глубин земли, и приносить ее в мир людей.
В скандинавских и кельтских мифах также можно проследить женское олицетворение той силы, которую дает нам сама природа. Их функцией было поддерживание гармонии и покоя в мире.
Главным психологическим процессом, который объединяет эти фигуры, есть высокая чувствительность. Во всех приданиях можно найти сходство в том, как они воспринимали звуки природы, то есть можно предположить, что у них был абсолютный слух. Из-за этого им приписывают главную особенность – песни.
Еще одна интересная связь: если рассматривать все эти персонажи с точки зрение личностей, то можно заметить, что большинство из них были интровертами с ощущаемым типом. Они погружались в переживания природы, которая была их частицей.
Для них, как интровертов, было необходимо свое собственное пространство, где никто не побеспокоит, и они бы занимались только одним делом, что свойственно представителям такого типа личности. Неоднократно в мифах и легендах описывалась ситуация, когда кто-то дерзил чрезмерно воздействовать на наших героинь, и тогда они проявляли агрессию и гнев.
Женщина-носительница данного архетипа имеет творческий потенциал, который ей дарит сама природа и который может сублимироваться в художестве, музыке, разных творческих профессиях, и, что самое важное, – этот потенциал она бессознательно может передавать другим с помощью слов, действий (иными словами, вдохновлять). Это умение она черпает из самой природы, ведь можно заметить, как ее тянет к лесам, водоемам – этим таинственным местам, где находится тот самый источник.
Но иногда женщины не могут овладеть и справиться с той силой, что дает им источник, вследствие чего они ощущают давление и переходят в состояние меланхолии, а также проявляют хитрость и гнев.
Уважение и нежность женщины проявляют в заботе о других, животных, растениях, они чувствуют привязанность и связь с ними. Агрессивность – чаще только к тем, кто нарушает идиллию с природой и границу между творчеством и личностью. В отношениях с мужчинами они верны, хотя проявляют коварство и месть, если их избранник не проявляет ответную симпатию. Например, в греческом мифе нимфа Калипсо держала Одиссея на острове семь лет только из-за того, что он был верен своей супруге, а она тщетно желала быть с ним навеки, предлагая ему бессмертие и вечную юность.
Данный архетип является очень древним и очень сильным, так как энергия природы огромна и понять ее можно только осознав смысл, который скрывается во снах и действия.
Источник как архаическая сила имеет множество нюансов, которые все еще нужно проверять и глубоко изучать, но однозначным он есть тем, что приносит гармонию и спокойствие души.
Следующее, на что хотелось бы обратить внимание, это архетип жертвы либо самопожертвования
.
В фольклоре разных народов описываются женщины, которые приносят себя в жертву ради любимого, ребенка или семьи.
Так, например, в японской мифологии есть интересная легенда о самопожертвовании как символе любви и нежности принцессы Ототатибаны, которая была прекрасной женщиной, женой воина и принца Ямато. Но он был равнодушен к супруге, смотрел на нее с высока и морально ее терзал. Она делала для него все, но взамен так и не получила заботу. И однажды принц влюбился в другую обворожительную принцессу Миядзу. Он настолько к ней привязался, что совсем забыл Ототатибану и дал слово жениться.
Как-то раз Ямато собирался переправится через речку и сказал, что ему не надо много лодок, ведь он может и перепрыгнуть ее. Но уже на средине реки на них обрушился гнев морского владыки Рюдзина и поднялся сильный шторм. Ототатибана встала и принесла свою жизнь ради мужа, чтобы тот смог благополучно добраться до берега, и ветер сразу же стих. После этого Ямато горько раскаивался за свое недостойное поведение по отношению к жене и до конца своей жизни был предан только ей.
Как можно объяснить такое поведение Ототатибаны? В греческом словаре есть понятие «агапе» – один из разновидностей любви, бескорыстная страсть, безусловная, чистая. Такое чувство подразумевает способность видеть слабые стороны характера, недостатки, но прощать и забывать о них, и именно такая любовь была у принцессы.
Подобные образы можно найти и в славянской, скандинавской, древнегреческой истории, они будут отличаться по содержанию, но похожи именно архетипом жертвы .
В современном мире можно встретить этот архетип у женщин, которые бескорыстно любят своих мужей, но не получают должного внимания, нежности, заботы. И тут напрашивается интересный вопрос: почему не уйти от такого мужа? Именно «агапе» объясняет любовь, которая не зависит от внешности, поступков, она бескорыстна. Возможно, Ототатибана верила в мужа, несмотря на то, что он терзал ее.
Архетип жертвы может проявляться у женщин, которые в отношениях не доминантны, слабы, не принимают решений, которые делают все ради любимого и остальное для них не имеет значения. Они хорошие домохозяйки, создают уют в семье и искренне любят своих детей.
При психологическом давлении их состояние переходит в меланхолию, но апатия не может взять верх потому, что бессознательно они обязаны сделать все для родного человека.
Описанные архетипы имеют влияние на нас еще с давних времен. Да, в них безусловно можно найти недостатки, но столько мифов и легенд дошли до нас, что отрицать влияние коллективного бессознательно просто невозможно.
Каждый символ имеет свой смысл и, раскрывая его, мы становимся на путь, который открывает творческий потенциал, ведь прошлое так или иначе влияет на наше будущее, и забывать этого не стоит.
Выделенных Карлом Густавом Юнгом. Не все себя нашли или наоборот, нашли черты нескольких архетипов одновременно. Что совершенно естественно. Последователи Юнга (которых очень много) «разбавили» и дополнили эту классификацию. Не то, чтобы изначальные 4 архетипа сильно устарели, но жизнь идет вперед, люди развиваются. А Юнг, как и его бывший наставник Фрейд, немного несерьезно (если так можно выразиться) относился к женской природе. Я предлагаю Вам еще несколько классификаций женских архетипов, которые более подробно раскроют предыдущие 4. Таких классификаций несколько — сегодня это женские архетипы в образе греческих богинь. Автором этой теории является Джин Болен. Кстати, эта характеристика может помочь понять, почему одни женщины счастливы и довольны жизнью, а другие не очень, хотя их вины нет никакой.
Семейные женщины (Болен называет их «Уязвимые богини») — Гера, Деметра и Персефона.
Гера — это архетип женщины-жены, для которой муж на первом месте. Она похожа на свою богиню-символ — ревнивая, собственница, ценящая институт брака, преданная мужу. Дети для нее не цель, а средство — подарить мужу наследников и показать себя как хорошую и правильную жену.
Деметра — женщина-мать. Дети для нее важнее всего. Если вспомнить мифологию, то мы едва ли знаем хотя бы одного возлюбленного Деметры (кроме Зевса — отца ее дочери Персефоны). Зато все помнят, как она фанатично искала пропавшую дочь и погрузилась в траур, узнав, что та стала женой Аида.
Персефона — женщина-дочь. Дочь Деметры и Зевса. Вечный ребенок в душе. Муж для нее как второй отец, а дети — милые игрушки. Но Персефона более сложный образ. Она сочетает в себе 2 архетипа. Вспомните миф — на 2/3 года Персефона возвращается к матери и живет с ней, а на 1/3 спускается в царство мертвых к мужу. У греческой Персефоны есть второе имя — Кора. Кора — как раз та юная девушка, любимая «мамина дочка», а вот Персефона — это грозная богиня Подземного царства, повелительница душ умерших.
Эти 3 богини считаются «уязвимыми», потому что они зависят от мужчин, как и их богини-символы страдали от мужских богов, подчинялись им и унижались перед ними. Патриархальное общество? Да. Но это же общество допускало в пантеоне своих богов и совершенно другой тип богинь. Независимых и сильных. Это богини-девственницы — Гестия, Афина и Артемида. Разумеется в современной жизни женщины с этим архетипом вовсе необязательно девственны — это скорее образ мышления, который независим от мужского влияния.
Афина — любимая дочь Зевса, у которой нет матери, она родилась прямо из головы своего отца. Это дева-воительница. Своя девчонка в мужской компании. Она разделяет мужские увлечения и немного презрительно смотрит на слабых представительниц своего пола.
Артемида — дочь Зевса и богини Лето, сестра-близнец Апполона. В отличие от Афины ее совсем не интересует мужское общество. Да и женское не особо. Она индивидуалистка, с очень сильным характером. Одинокая волчица. Добивается успехов наравне с мужчинами и в мужской сфере деятельности.
Гестия — старшая сестра Зевса и старшая из всех его братьев и сестер. Если деятельность Афины и Артемиды направлена во внешний мир, то Гестия больше сосредоточена на внутреннем мире. Она похожа на Геру и Деметру, своих сестер, в том, что является хранительницей очага. Но в отличие от них она хранит его для самой себя. Ей больше никто не нужен. Возможно, это самый сильный женский архетип — абсолютно цельная личность.
Женское счастье и несчастье в современном мире (о чем я упоминала в начале поста) зависит от того, какие архетипы более актуальны в данный момент. В послевоенное время был культ Деметры, женщины-матери. Позже ей на смену пришла Артемида — такая целеустремленная девушка очень ценилась в СССР. А на Западе она делила пальму первенства с Афродитой — жрицей любви в образе известнейших актрис 30-60-х годов. Сейчас, очевидно, наступает время Гестии — самодостаточной женщины, не страдающей от отсутствия мужчин и живущей абсолютно полной насыщенной жизнью. Это время еще не совсем пришло. Сейчас скорее время «ухода» уязвимых семейных богинь, которые перестали вписываться в современную реальность и очень страдают, что многовековые ценности брака и семьи, культа мужчины, которые им прививали с детства, все менее актуальны и самим мужчинам уже не столь интересны.
Есть еще 2 богини. Каждая из них сама по себе и не входит в какую-либо группу. Это Афродита и Геката.
Афродита — алхимическая богиня. Она носит такое название, потому что подобно алхимическим процессам, преображающим одно вещество в другое, любовь, которую олицетворяет Афродита, перерождает человека. Такая женщина адепт физической любви, она очень увлечена мужчинами, часто ей совершенно неподходящими, но никогда не страдает от этого. Она умеет наслаждаться моментом и получать от жизни все.
Геката — женщина-мистик. У нее сильно развита интуиция. Вместе в тем она часто увлечена оккультной стороной жизни. Ищет опасность, чтобы постичь тайну жизни и смерти. С одной стороны, едва ли много женщин с такими чертами, чтобы выделять Гекату в отдельный архетип, с другой — почти в каждой женщины в той или иной мере присутствует тяга к магии, мистике и экстрасенсорике.
Помимо этих архетипов есть еще 3 — хотя можно вообще всех богинь приписать к чертам личности. Вопрос только стоит ли каждый «взбрык» выделять в отдельный архетип. Эти 3 богини: Тюхе — фортуна, Геба — вечно юная и Немезида — возмездие.
Тюхе — любит контролировать всех и вся, манипулировать ими. Придумывать воображаемых врагов.
Геба — вечно юная, молодящаяся особа, которая с одной стороны, имеет хорошие гены и медленно стареет. С другой, перегибает палку и в 60 пытается выглядеть девочкой.
Немезида — сама себе судья и окружающим в том числе. Живет своей истиной и карает тех, ко ей не следует. В основном свойственна глубоко религиозным женщинам или фанатикам одной идеи.
Более подробно о каждом архетипе я напишу в следующий раз.
